1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想强调与自然和谐相处、追求内心的自由与宁静。他主张顺应自然，不随波逐流。正如他所说：“知天命而不以心命者，吾之所谓道也。”庄子的这一观点对儒家思想提出了挑战。
儒家强调人的道德修养，尊奉传统的道德规范和社会秩序。他们认为，通过实践和学习，人们可以实现至善的境地。与此不同，庄子认为，对于人的行为和人生的追求，应着眼于内心的宁静和自由，而不应受外界的束缚。
庄子的思想充满了诗意与哲思。他用寓言故事和幽默的笔法，将深奥的哲理表达得生动易懂。他的作品如《庄子》一书中的“蝴蝶梦”、“大宛之国”等节选，引人入胜，引发人们对生命和存在的深深思考。
庄子的思想也打破了传统的价值观念。他提出了“逍遥游”的理念，主张放弃功名利禄，追求心灵的自由与平静。他认为，人的束缚来自于对物质世界的追逐，要想获得真正的自由，必须超越物欲的困扰，达到心境的超脱。
庄子的思想对于当今社会仍然具有重要的启示。在快节奏、功利主义的现代社会中，人们常常迷失了自己。我们应该从庄子的思想中汲取智慧，寻找内心的自由与平静。
受庄子思想的启发，我们可以拥抱自然、享受当下的美好。庄子将人的生活比作天空中的白云，随风而去，自由自在。只有领悟了庄子的思想，我们才能摆脱生活的束缚，拥有真正的幸福。
庄子的思想源远流长，深深影响了中国文化的发展。他的生命智慧，天马行空的思维方式，以及深邃的内心世界，让他成为中国哲学史上的瑰宝。
回望庄子的思想，我们应该珍视他对人类思想进步所做出的贡献。他的观点超越了时空的限制，依然具有重要的意义。让我们用庄子的智慧引领着前行，寻找生命的真义，实现心灵的自由与安宁。
