1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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全球化是一个充满诱惑力的词汇。它如同一条花径，引领着我们穿越时空的边界，与异乡文化相遇，享受世界文明的盛宴。在这个无处不在的全球化时代，我们可以轻松地通过网络与异地的朋友交流、分享，无需受到地理距离的限制。知识和信息在全球范围内流动，我们可以轻松地学习和了解其他地区的文化、传统和历史。不仅如此，全球化也为旅行爱好者提供了更多机会，我们能够亲身体验不同地域的风土人情，开拓视野、丰富阅历。
然而，全球化并不仅仅是物质和信息的流动。它更是一种思想的碰撞，一种文化的融合。在这个多元而又包容的时代，各种文化交织辉映，共同构筑着无比牢固的人类命运共同体。我们可以一边品味美味的意大利面，一边欣赏法国巴黎大街上的时尚潮流；我们可以同时享受印度泰姬陵的壮丽和埃及金字塔的神秘；我们可以饱览中国长城的壮丽和巴西大瀑布的浩瀚。全球化将世界变成了一个巨大的家园，我们可以在这个世界舞台上自由穿梭，并且欣赏到世界各地文化的独特魅力。
然而，全球化也带来了一些挑战和困扰。无论是经济、环境还是社会发展，全球化都不是一片一帆风顺的海洋。随着经济的全球化，我们不得不面对着竞争日益激烈的商业世界，瞬息万变的市场需求。环境问题也成为全球化的难题，不同国家之间的资源和环境压力加剧，对地球生态产生了巨大的影响。此外，在文化领域，全球化也会带来一些文化的同质化和传统的流失。这些问题让我们不得不反思和面对，而不是一味地对全球化抱有盲目乐观的态度。
全球化既是机遇，也是挑战。面对全球化带来的巨大变革和不确定性，我们需要拥抱开放、包容的心态。倡导多元文化、尊重文化差异，是我们实现全球化愿景的关键。只有在这个基础上，我们才能以更加宽广和包容的眼光去审视世界，实现共赢的局面。
全球化是一个丰富多彩的舞台，上面有着来自不同文化、背景和信仰的人们。这个舞台里，我们可以尽情地挥洒自己的才华，创造属于自己的美丽。无论是科技、艺术、音乐还是文学，全球化为我们提供了更多的机会和空间，让我们的才华得以施展。正是全球化的文化交流和碰撞，孕育出了文学名著、音乐艺术的巅峰之作，给世界带来了无尽的艺术享受。
全球化是一个伟大而具有魅力的概念，它彰显了人类共同的价值观和信仰。它让我们认识到，我们的命运紧密相连，我们是地球村的一员。只有通过开放的思维、包容的态度和跨文化的交流，我们才能真正理解和欣赏全球化所带来的美好。让我们展开双翼，飞向全球化的天空，探索更加精彩的未来。
