1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生三境界：看山是山，看水是水
一、初识世界，单纯无邪
1. 在人生的第一阶段，我们初识世界，看山是山，看水是水。这时，我们对世界充满好奇，眼中的一切都是那么美好。在这个阶段，我们对事物的认知仅停留在外表，尚未深入本质。这种单纯无邪的心态，让我们无忧无虑，尽情享受生活的美好。
二、成长路上，迷茫困惑
2. 随着年龄的增长，我们开始接触更多的人和事。这时，看山不再是山，看水不再是水。我们在成长的道路上，逐渐发现这个世界并非我们想象的那么美好。面对种种困境，我们开始感到迷茫和困惑，不再轻易相信眼前的一切。
三、上下求索，寻找真知
3. 在迷茫中，我们开始上下求索，试图寻找生活的真谛。这个阶段，我们看山还是山，看水还是水，但心境已大不相同。我们开始透过现象看本质，努力挖掘生活中的美好。这是一个漫长而痛苦的过程，但正是这个过程，让我们不断成长、成熟。
四、返璞归真，回归初心
4. 当我们历经沧桑，终于找到了生活的真谛，便进入了人生的第四个境界。我们返璞归真，回归初心，看山还是山，看水还是水。但这一次，我们对世界的认知更加深刻，心灵更加宽广。我们学会了珍惜眼前的一切，用心去感受生活的美好。
五、心怀感恩，珍惜当下
5. 在这个境界中，我们心怀感恩，珍惜当下。我们明白，生活中每一个细微的感动，都源于大自然的馈赠和他人的关爱。我们学会了珍惜，珍惜与亲人、朋友相处的时光，珍惜每一次遇见，珍惜生活中的点点滴滴。
六、乐于助人，传递温暖
6. 当我们拥有感恩之心，便会自然而然地乐于助人。在这个境界中，我们愿意将自己的温暖传递给他人，让更多的人感受到生活的美好。我们看山还是山，看水还是水，但心中却充满了大爱。
七、笑对人生，宁静致远
7. 人生的最后一个境界，是笑对人生，宁静致远。在这个阶段，我们已看透了生活的本质，不再为名利所累，不再为得失所困。我们懂得了，人生如梦，一切都是过眼云烟。唯有保持一颗宁静的心，才能在这纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那一片天空。
人生三境界，从看山是山，到看山还是山，经历了成长、困惑、求索、回归、感恩、助人和宁静。这七个阶段，既是人生的历程，也是心灵的升华。当我们笑对人生，宁静致远时，才能真正体会到生活的美好。
