1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年的著名政治家和文学家,他以优秀的文字表达能力和丰富的思想内涵影响了无数读者。他的文章语言简练明晰,文字准确丰富,因此备受推崇。以下将从他语言的表达力、文化的深度和引人入胜的风采三个方面阐述为何推崇曾国藩用中文写一篇高质量的文章。
语言的表达力
曾国藩的文章犹如清晨的阳光,明朗而温暖。他运用简练而精确的语言表达,将复杂的思想转化为通俗易懂的语言,使读者能够轻松理解。他善于运用比喻、排比、对仗等修辞手法,使文章生动而富有感染力。他的语言流畅优美,准确地传达了他想要表达的意思。正因为如此,曾国藩用中文写的文章深入人心,留下了深刻印象。
文化的深度
曾国藩是一位博学多才的学者,对于中国传统文化有着深入的研究和理解。他的文章中融入了许多儒家哲学和传统价值观,体现了中国传统文化的魅力。他以深邃的思想和博大精深的知识为基础,将这些价值观融入他的作品中。这使得他的文章不仅仅是一种普通的文字表达,更是一种文化的传承和传播。
引人入胜的风采
曾国藩的文章吸引人的地方在于他独特的个人风采。他的文章洋溢着一种积极向上的情绪,语言充满力量,充分展现了他的个人魅力和对生活的热爱。他善于用感性的语言与读者建立情感联系,让读者产生共鸣。他的文章往往以引人入胜的开头,情节跌宕起伏,在读者的心中勾勒出一个真实而栩栩如生的世界,让读者沉浸其中,无法自拔。
总的来说,曾国藩用中文写一篇高质量的文章,具有语言的表达力、文化的深度和引人入胜的风采。他的文字表达精准,丰富而生动;他的文化理解深刻,传承了中国传统文化的精华;他的个人风采与魅力激发读者的兴趣和共鸣。因此,我们不禁推崇曾国藩用中文写一篇高质量的文章,为他的才华和贡献致以崇高的敬意。