1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是中国清朝末年的一位伟大的政治家和军事家，他被誉为“近代定鼎立国之器”，其军事、政治、教育和治理理念对中国近代的历史进程产生了深远的影响。他的立身之道是值得我们学习的，他的成功之路也能为我们提供宝贵的启示。
坚定的理想和信念
曾国藩一生坚守自己的理想和信念，他相信只有通过教育来振兴中国，所以他致力于改革教育制度，推行科举制度，为培养优秀的人才做出了巨大贡献。他还提倡忠诚于国家和君主，秉持忠诚和正直的原则，从不为个人私利而变换立场。这种坚持理想和信念的精神是曾国藩立身之道的核心，也是他成功的关键。
不断学习和自我进步
曾国藩一生勤奋好学，不断充实自己的知识和修养。他利用在军旅和官场中的间隙时间，广泛涉猎经史子集，注重实践和理论的结合。他还特别注重修身养性，修炼自己的品德和才能，通过不断学习和自我进步，他在政治和军事上取得了很大的成就。
恪守原则和廉洁奉公
曾国藩在官场中一直恪守原则，坚持廉洁奉公。他始终以国家和人民的利益为重，以公正和正义为准则。无论是对待上级还是下属，他都以诚信和公平待人，并且对贪污腐败绝不姑息迁就。他的廉洁奉公赢得了人民的尊重和信任，也为他打下了坚实的基础。
善于团队合作和推动改革
曾国藩在政治和军事上的突出贡献，得益于他善于团队合作和推动改革。他能够广泛倾听不同意见，尊重他人的意见和建议，并根据实际情况做出明智的决策。他还善于发现和培养优秀的人才，组织团队来共同推动改革和发展。正是因为他的善于团队合作和推动改革的能力，他才能取得如此巨大的成功。
积极面对困难和挑战
曾国藩一生经历了很多挫折和困难，但他始终保持乐观的心态，积极面对困难和挑战。无论是在战场上还是在政治上，他都始终坚持自己的目标，并且不屈不挠地奋斗。他的坚持和毅力成为他战胜困难和挑战的重要法宝。
曾国藩的立身之道是值得我们学习的，他的成功之路给我们指明了方向。坚定的理想和信念、不断学习和自我进步、恪守原则和廉洁奉公、善于团队合作和推动改革、积极面对困难和挑战，这些都是曾国藩立身之道的重要要素。我们应该在学习曾国藩的精神和经验的基础上，不断努力，为国家和社会做出自己的贡献。
