1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子(公元前372年-公元前289年),名轲,字泽,鲁国人,是中国古代著名的思想家、教育家、政治家和文化名人。他出生于战国时期的鲁国,生活的时代是一个动荡、纷争的时期。
战国时期的背景
战国时期是中国历史上一个重要的时期,从公元前475年持续到公元前221年。这个时期,秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏和鲁等各国争霸,形成了一个多国共存的局面。在这个时代,各国之间的战争频繁,社会矛盾尖锐,人民生活困苦,文化发展却十分繁荣。
孟子的成长环境
孟子出生在战国时期的鲁国,家境贫寒。他年幼失去父亲,由母亲和兄长抚养长大。在家庭教育的熏陶下,孟子从小就展现出聪明才智和过人的学习能力。
孟子的家境虽然贫寒,但在鲁国这片文化氛围浓厚的土地上,他受到了优秀传统文化的熏陶。鲁国是古代文化的重要中心,拥有众多的学者和思想家。孟子的思想理论受到了诸多优秀前辈的影响,形成了独特而丰富的思想体系。
孟子的求学历程
孟子年少时立志求学,十分勤奋刻苦。他先后拜师学习了孔子的思想,深入研究经书,熟读四书五经,广泛涉猎各种学问。他曾游历各国,向各地的学者请教和探讨问题,不断充实自己的知识。
孟子的求学历程充满了艰辛和坎坷。他遭遇过很多困难和挫折,但他始终坚持自己的信仰和追求。他深知学问的重要性,相信通过教育能够改变人的命运,为社会带来和平与安定。
孟子的思想与影响
孟子的思想主要集中在人性观、道德伦理和政治哲学等方面。他强调人的本性善良,倡导修身齐家治国平天下的理念。他认为教育是培养人的道德品质和塑造人格的关键,主张为政治服务的教育。
孟子的思想对中国乃至世界的影响深远。他的政治理论为后世君主提供了借鉴和参考,他的道德伦理观为人们树立正确的人生价值观提供了指导。他的教育思想在中国教育史上也占据着重要的地位。
孟子的后世评价
孟子被尊为中国古代儒家学派的重要代表之一,被后世视为圣人和思想家的楷模。他的思想影响了无数后来的学者和思想家,成为中国传统文化的重要组成部分。
在他的时代和后来的历史上,孟子的声望和名誉都很高。他的学说被尊奉为儒家经典,对中国社会的发展和人们的思想观念产生了深远的影响。
孟子生活的年代是一个动荡的时期,他在这个时代中成长和求学,并踏上了传播儒家思想的征程。他的思想理念和教育观念至今仍然影响着我们的生活。通过学习和了解孟子的生活年代,我们可以更好地理解和欣赏他的思想,以及中国古代历史的宝贵遗产。