1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年－1872年），字文蔚，号子壮，安徽歙县人，是中国晚清时期著名的政治家、军事家和教育家。他的一生精力充沛，驰骋于政治、军事和教育三个领域，为中国近代历史留下了深刻的印记。曾国藩以其才华出众和杰出成就而闻名于世，他的著作堪称瑰宝，其中的《曾文正公全集》更是闪烁着智慧的光芒。
曾国藩的终身目标可以概括为“以治学者治天下”，他以学术研究为根基，对儒家经典作了深入的研究和解读。他的著作凝聚了其一生的研究心得和治国理政的经验，对于后人来说，不仅是学习中国古代文化和传统价值观的宝库，更是运用其智慧解决当代问题的重要参考。
如何正确阅读曾国藩全集，获取其中的精华和智慧？以下是一些建议：
1. 了解曾国藩的生平和历史背景
在阅读曾国藩全集之前，了解他的生平和历史背景对于理解他的思想和行动十分重要。他身处晚清时期的政治环境、社会背景和历史事件都对他的思想和行为产生了重要影响。通过对其生平的了解，读者可以更好地理解和解读他的著作。
2. 分阶段有计划地进行阅读
曾国藩的著作内容丰富而繁杂，不同阶段的著作又有不同的重点和特点。因此，读者可以根据兴趣和需求，有计划地选择阅读的顺序和篇章。
首先，可以选择阅读曾国藩的自传和家书，这些著作能够帮助读者更好地了解曾国藩本人，以及他在家庭、教育和个人修养方面的思考和行动。
其次，可以选择阅读曾国藩的治国理政的著作，这些著作记录了他在政治和军事方面的智慧和经验，对于理解当时的政治局势和治国理政的原则十分有益。
最后，可以选择阅读曾国藩的学术著作，通过学习他的儒家思想和经学研究，来提升自己的人文素养和思维方式。
3. 辅助阅读相关资料和评论
为了更好地理解和解读曾国藩的著作，读者可以阅读一些相关的资料和评论。这些资料可以是历史文献、研究论文或者其他学者对曾国藩的解读和评价。这样可以帮助读者对曾国藩的思想和行动进行更深入的理解和思考。
4. 运用曾国藩的智慧解决当代问题
曾国藩的思想和智慧并非只有在历史时期有用，相反，他的一些治国理政原则和教育理念在当代仍然具有指导意义。读者可以将曾国藩的思想与当代问题结合起来思考，运用其中的智慧解决面临的挑战。
总之，曾国藩全集是一部珍贵的文化遗产，其内容丰富而宝贵。正确地阅读和理解该著作不仅可以增加我们的知识和智慧，更可以启迪我们思考当代问题的角度和方法。希望通过本文的介绍和分析，读者能够对曾国藩全集读物有更好的了解和把握，从中获得收益。
