1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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勤，是一种美德，更是一种信仰。我们时常听到这样的赞美词语：“他勤奋工作，获得了成功；她勤学苦练，成为了人群中的佼佼者。”无论是在职场还是学习中，勤奋都是得到成功的关键。
曾国藩，一个闻名中外的清朝重臣，他深知勤奋的力量。他生活简朴，每天早起废寝忘食地工作，从不苟且偷懒。他有着无比强大的意志力，对待工作充满热情和责任感，努力做到最好，以实现自己的理想和目标。这种倾注心血和努力的勤奋精神，使他成为了中国历史上的伟人。
五勤，是曾国藩总结出的一套工作方法。每一项都蕴含着深刻的道理，值得我们思考和借鉴。
勤思考
勤思考是指在工作中要积极思考问题，不断寻求解决问题的方法和策略。在面对困难和挑战时，曾国藩能够冷静思考，分析问题的根源，并制定出相应的解决方案。他善于观察和发现问题，并总结经验，以便在以后的工作中能够更好地应对类似的情况。
勤学习
勤学习是获得知识和提升自己的必备条件。曾国藩深深明白，只有不断学习才能跟上时代的发展，才能更好地为社会服务。他精读经典，广泛涉猎各种学问，不断充实自己的知识储备。勤学习不仅是为了个人的成长，更是为了更好地为国家和人民做贡献。
勤工作
勤工作是实现目标的基础。曾国藩有着超人的工作能力和执行力，他能够坚持艰苦的努力工作，不畏困难，不怕失败。他用心工作，尽力完善每个细节，力争做到最好。他相信只有通过自己的辛勤努力，才能带来真正的成就。
勤奉献
勤奉献是为社会和他人做出贡献的一种精神追求。曾国藩始终把人民利益放在第一位，他用自己的智慧和力量，为国家的发展和人民的福祉做出了巨大的贡献。他用一生的奋斗，彰显了勤奉献的伟大意义。
勤自律
勤自律是为了保持高效率和优秀品质的需要。曾国藩深知自律的重要性，他养成了良好的工作习惯和生活习惯，始终保持着高度的自我约束和规范。他用自己的榜样影响和鼓舞了周围的人，形成了健康的工作氛围。
曾国藩的五勤不仅是他个人成功的秘诀，更是一种生活态度和价值观。我们应当向曾国藩学习，将勤奋的精神融入到工作和生活中，不断努力追求自己的梦想。只有通过勤劳和奉献，我们才能够成就更伟大的事业。
