1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811-1872），清代著名的官员和军事家，他的一生经历了许多风波和挑战，但他的才华和执着使他成为一个备受尊敬的人物。他出身于一个普通的农村家庭，但凭借他的勤奋和智慧，他最终成为清朝的重要军事和政治领袖。
家庭背景和早年经历
曾国藩出生在浙江省临海市的一个贫穷家庭。他的父亲是一位农民，一家人靠种地为生。然而，曾国藩在他年轻的时候显示出了杰出的才华和好学的精神。他的表现引起了他家人和村里人的关注，得到了一位慈善家的资助，使他得以接受良好的教育。
曾国藩在学习中展现出了非凡的才华。他很快就成为敬佩他的老师的宠儿，并在各个学科中取得了优异的成绩。他的聪明才智和刻苦努力为他赢得了一份奖学金，进入了江宁学堂深造。在那里，他接受了更系统的教育，并进一步拓宽了他的知识面。
曾国藩的政治和军事生涯
曾国藩在二十岁时参加了乡试并成功考取了进士。这是他政治生涯的起点。他进入了官场，但很快就意识到清朝政府的腐败和惰性。他对此十分不满，决心改革官僚体制。曾国藩开始在地方上推行一系列改革措施，包括改善农业生产，加强教育和改革司法制度。
曾国藩不仅在政治上表现出色，他还展现了杰出的军事才能。他被任命为安徽巡抚期间，他成功地镇压了多次农民起义。他以他合理的统治方式和善于兼顾民生和国家利益的能力而闻名于世。他的军事才能使得他成为清朝军队的重要将领，并为他赢得了多次战争的胜利。
曾国藩的遗产
曾国藩在他的一生中付出了巨大的努力，为清朝的政治和军事做出了重大贡献。他的改革措施和军事策略被后人广泛认可，并对中国的现代化进程产生了深远的影响。
曾国藩的遗产不仅限于政治和军事领域。他还是一位杰出的教育家和文化人。他积极推动教育改革，为年轻一代提供更好的教育机会。他也非常重视文化传承和发展，鼓励人们研究经典和文学艺术。
曾国藩是一位杰出的清代官员和军事家，他通过自己的才华和努力在政治和军事上取得了显著的成就。他的改革措施和军事策略对中国的现代化进程产生了深远的影响。曾国藩的遗产不仅限于政治和军事领域，他还为教育和文化发展做出了巨大贡献。曾国藩的一生是一个勤奋和智慧的典范，他的故事令人深受鼓舞。
