1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：思念的开始
1. 自从你离开我的身边，我的世界变得空洞，无时无刻都在想念你。
2. 想起我们一起走过的日子，温馨而甜蜜，让我无法忘怀。
3. 你的笑容，你的眼神，你的一举一动，都在我的脑海里回荡。
4. 我知道，此刻的你也在想念我，这份默契让我们心灵相通。
段落二：美好的回忆
1. 还记得那次雨中漫步吗？雨水打在脸上，却掩盖不住我们心中的甜蜜。
2. 你曾说过，要陪我看遍世界的美景，如今你却不在我身边。
3. 但我相信，总有一天，我们会再次携手共度美好时光。
4. 那些曾经一起度过的日子，是我心中永恒的温暖。
段落三：等待的时光
1. 等待是一种美丽的痛，尽管有时会感到无助，但我愿意为你等待。
2. 因为我知道，你一定会回到我的身边，与我共度余生。
3. 在这漫长的等待里，我会努力让自己变得更好，迎接我们重逢的那一天。
4. 等待的时光里，有期待，有希望，也有我们不变的誓言。
段落四：深情的告白
1. 你是我生命中最亮的那颗星，照亮了我前行的道路。
2. 没有你的日子里，我学会了坚强，学会了勇敢面对一切。
3. 只因我坚信，有你的陪伴，我才能成为更好的自己。
4. 我爱你，这份深情永不改变，无论时光如何流转。
段落五：心灵的相通
1. 无论距离有多远，我们的心灵始终相通，这份默契无人能及。
2. 你在远方，是否也会在某个夜晚，为我而牵挂，为我而思念？
3. 这份心灵的相通，让我更加坚信，我们的爱永远不会消失。
4. 就像那首歌唱的：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
段落六：期待的重逢
1. 期待那一天，我们能再次重逢，再次紧紧拥抱在一起。
2. 我要告诉你，这些日子以来，我有多么想念你。
3. 我们的重逢，将会是一场盛大的庆典，庆祝我们爱情的坚韧与美好。
4. 到那时，我要为你唱一首最美的情歌，告诉你我的心声。
段落七：永恒的誓言
1. 无论未来会发生什么，我都会紧紧握住你的手，永不放开。
2. 我们要一起走过四季，一起看遍世界的美景，一起走过风雨，共度余生。
3. 这是我给你的永恒誓言，无论何时何地，我都爱你如初。
4. 只愿这份深情，能穿越时空，直到永远。
