1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，清朝著名的政治家、军事家和教育家，他以其严格的教子之道而闻名于世。曾国藩的教育理念强调正直、勤奋和忍耐的重要性，这些理念至今仍然值得我们深思。
正直是根本
在曾国藩看来，正直是一个人品质的根本。他注重培养孩子们诚实守信、讲道义的品德。他教导孩子们要明辨是非、正直待人，为人处事要有原则，并用自己的言行作为榜样。曾国藩常说：“如果一个人不守信用，不正直廉明，无论他有多好的技能和才能，都是没有用处的。”正直的品质能让一个人在人生道路上立于不败之地。
勤奋是成功之源
曾国藩认为勤奋是成功的关键。他教导孩子们要努力工作，勤奋学习。他说：“天下之事，无非勤与懒。”勤奋克服困难，勤奋使人变得更优秀。曾国藩在教子过程中注重培养孩子们的钻研精神和自律能力，他的孩子要经常进行自我反思和总结，不仅要注重学业，还要培养体魄和德行。
忍耐乃是智慧
曾国藩常常告诫孩子们要有忍耐的品质。他认为，在困难和挫折面前，要有坚韧的意志和毅力。他认为，忍耐是一种智慧，只有耐得住寂寞、耐得住劳苦，才能取得成就。曾国藩教导孩子们要学会克制自己的欲望，不为短暂的享受而放弃长远的利益，要在困难面前保持积极乐观的态度。
赏罚分明
曾国藩教子之道也注重赏罚分明。他认为，孩子们要有明确的目标和奖励机制。他对孩子们严格要求，但同时也给予他们丰厚的奖励和认可。他经常以道德故事和真实案例来进行教育，引导孩子们懂得奖励的重要性。曾国藩坚持奖励善行，惩罚恶行的教育准则，他相信通过明确的奖惩制度可以让孩子们树立正确的价值观。
持之以恒
曾国藩教育子女时非常重视持之以恒的精神，并把它视为成功的关键。他教导孩子们要有毅力和坚持不懈的精神。他常说：“天下之事，惟精于一块，能毅，能恒。”他鼓励孩子们战胜困难，不畏艰辛，不达目的决不停止努力。曾国藩积极培养孩子们的毅力，让他们在面对挑战的时候能坚持不舍。
曾国藩教子之道，注重正直、勤奋和忍耐。这些教育理念至今仍具有重要意义。他鼓励孩子们不断努力、锲而不舍地追求自己的梦想。通过曾国藩的教育，他的子女成为了几代出色的人才，他们在政治、教育、文化等领域都做出了杰出的贡献。曾国藩的教育之道，不仅对于他的后代，也对于我们这个时代的人们依然具有深远的指导意义。
