1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子告子是作者孟子给一个名叫子思的朋友写的一封信。这封信是在孟子已经成为一位知名的儒家学者之后写给子思的，通过这封信，孟子向子思表达了自己对人性、道德伦理和政治理念的看法。
孟子的背景和成就
孟子，名轲，字子舆，是战国时期的一位伟大哲学家、思想家和教育家。他出生在一个贫苦的农民家庭，但通过自己的努力和才智，最终成为一位备受尊敬的学者。孟子的一生致力于儒家思想的传播和发展，并提出了自己独特的政治理念。
孟子的政治理念
孟子的政治理念可以概括为仁政和王道。他认为君主应该以仁德治国，使人民享受到公正、和平和幸福。他主张君主应该尽自己最大的努力来改善人民的生活，提供他们需要的教育和资源，确保社会稳定和人民的福祉。
对人性的看法
在孟子看来，人性本善。他认为每个人在出生时都具备了良好的品德和道德观念。然而，这种善良的本性需要通过教育和社会环境的影响来发展和实现。他强调，教育应该是人类发展和进步的关键所在。
对道德伦理的看法
孟子主张人们要实践仁爱和诚实的道德准则。他认为仁爱是人与人之间互动的基础，只有通过互相关爱和尊重，才能实现和平与和谐。他强调诚实和正直，认为人们应该言行一致，以保持社会的道德秩序。
孟子的影响和价值
孟子的思想对于中国和世界哲学史都有着深远的影响。他提出的仁政理念和人性本善观念，为后世的政治思想和伦理学奠定了基础。他的思想受到了儒家学派的高度推崇，成为了儒家传统的核心要素之一。
孟子的思想也对中国封建社会的发展起到了重要的推动作用。他的政治理念和价值观在历史上被多个朝代所采纳和实践，对中国社会的稳定和发展起到了积极的影响。他的教育理念也对中国古代教育制度的建设与发展产生了重要的影响。
通过孟子所写的告子这封信，我们可以窥探到他作为儒家学者的思想和价值观。他的政治理念强调仁政和王道，他对人性和道德伦理的看法也深刻而理性。孟子的思想对于我们理解和借鉴古代中国的社会、政治和教育制度具有重要的意义，也在一定程度上对今天的社会和人类发展仍然具有启示。
