1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上，曾国藩无疑是一个杰出的人物，他的名字几乎家喻户晓。曾国藩以其战战兢兢的精神与卓越的才华，成为中国近现代史上的重要人物之一。他的一生投身于国家的事业，用自己的智慧与勇气，为国家的繁荣与安宁而奋斗。让我们一同走近曾国藩，了解他这位卓越的历史人物。
青年时期的奋斗
曾国藩出生在湖南一个书香门第的家庭，从小便展示出非凡的才智。在他的青年时期，他热衷于学习，无论是文学、历史还是军事战略，他都有着深入的研究。曾国藩兢兢业业地攻读书籍，努力提升自己的知识水平。这段时间，他培养了对国家事务的浓厚兴趣，并且开始积极参与社会公益活动。他深知只有为国家的发展做出贡献，才能真正实现人生的价值。正是这种战战兢兢的精神，形成了曾国藩坚定的理想信念和追求的动力。
曾国藩与太平天国战争
在太平天国战争期间，曾国藩被任命为湖南巡抚，负责镇压起义。他面临着艰巨的任务和巨大的压力，但他并没有退缩。相反，他毅然决然地投入到战斗中，带领军队与太平军浴血奋战。曾国藩以其忠诚、机智和作战能力，有效地压制了太平天国的势力。他通过严格的军纪和善于组织的战略安排，不仅保卫了湖南的安全，也为最终平定太平天国做出了重要贡献。
改革思想与治理成就
曾国藩是一位富有远见的改革者。他深知国家的强盛需要对政治、经济和军事的全面改革。曾国藩推动了多项改革方案，包括军事现代化、教育改革和行政管理的规范化等。他注重实际效果和长远发展，并且以身作则，严格要求自己和下属。曾国藩的改革成就不仅为当时的社会带来了良好的治理效果，也为后世奠定了坚实的基础，对中国现代化进程产生了深远的影响。
曾国藩的遗产
曾国藩是一位伟大的历史人物，他的战战兢兢的精神和卓越的贡献将永远被铭记。曾国藩以其高尚的品德和卓越的才华，为后人树立了崇高的榜样。他的思想和经验被广泛地传承和应用于中国的政治、军事和教育领域。他的一生证明了勤奋、奉献和智慧的重要性，同时也向我们展示了一个坚定的信念和追求的力量。曾国藩的遗产将永远激励着我们不断追求卓越，为国家的繁荣与进步而不懈努力。
