1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈年烈苟曾说道：“生命的真正意义在于为了正义而奋斗，为了自己所坚信的事业而倾情付出。”这句话简洁而深刻地概括了他的人生信条，也为我们树立了榜样。陈年烈苟所追求的并不是功名利禄，而是心中那份对正义的执著追求。在他的眼里，只有为了正义而奋斗的人生才是有意义的，只有为了自己坚信的事业而倾情付出的人生才是无悔的。
在动荡的岁月中，陈年烈苟面临着极为艰难的抉择，但他始终保持着一颗坚定的信念。他说：“信念是战胜一切困难的力量源泉。”面对种种压力和艰险，陈年烈苟始终牢记着自己的信念，即使身处逆境，也从未动摇过。正是这份坚定的信念支撑着他踏过重重困难，迎接一次次挑战，最终铸就了他的辉煌。
陈年烈苟在反复激烈的战斗中，不断感悟着生命的意义。他说：“生命是一段无边无际的航程，我们必须时刻保持着勇往直前的勇气。”这句话透露出他对生命的深刻理解和坚强的意志。在面临生死考验的时刻，陈年烈苟抱着勇往直前的决心，为了自己所追求的事业，毫不退缩地向前，为自己的人生增添了无尽的壮丽。
陈年烈苟是一位为正义而奋斗，为理想而执着的人。他说：“只有在追求正义的过程中，我们才能真正发现自己的价值。”这句话传达出他对正义的追求和对人生的理解。在他的眼里，追求正义是人生最伟大的追求，在追求正义的过程中，人们能够真正发现自己的价值，使自己的人生变得更加充实而有意义。
陈年烈苟以他的血脉和骨髓书写了一曲壮丽的篇章，他的每一个经典语录都蕴含着他对生命深刻的抒情。他在岁月的洪流中决然奔流，用他的执着和热爱点燃了一片光明。他的信念和勇气不仅闪烁于历史的长河中，也在我们的内心深处激发出了意义和力量。
让我们缅怀陈年烈苟，让他的经典语录在我们的心中永远闪耀。他的一生是一个时代的注脚，也是一面永远的旗帜。在漫漫岁月中，让我们犹如陈年烈苟一样，保持对正义的执著追求，勇往直前，让每一个人生都充满无尽的抒情。
