1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈玉成曾国藩，清朝晚期的一位杰出将领和军事家，以其卓越的军事思想和领导才能闻名于世。他以鲜明的个性和深思熟虑的战略，对中国军事发展产生了深远的影响。
从勤学苦练到军事智慧
陈玉成曾国藩生于湖北襄阳一个贫困的农民家庭，从小勤奋好学。年少时，他就展现出过人的才智和钻研精神。他意识到只有通过学习和勤奋，才能改变自己的命运。他不断努力向前，逐渐积累了广博的知识。
在军事方面，陈玉成曾国藩也展现出非凡的天赋和悟性。他以崇尚实践和创新的态度，结合实际情况，不断探索和改进作战方式。通过深入研究历史战争经验，并结合地理环境和敌情，他成功地提出了一套独特而有效的作战理论。
军事思想的核心：以民为主、实兵养军
陈玉成曾国藩的军事思想的核心可以归纳为“以民为主、实兵养军”。他一直强调军队的重要性，并认为军队与民众是相互关联的。他主张通过对民众进行教育和培训，将其纳入军队的组织和管理体系中，充分发挥民众的力量。
同时，陈玉成曾国藩强调实兵养军的重要性。他主张通过实际行动和军事训练来提升战斗力和士兵的素质。他致力于改善士兵的生活条件，并鼓励他们积极参与体育锻炼和军事训练，以提高战斗力。
领导才能的展现：贯彻执行为上、分析判断为重
陈玉成曾国藩在领导方面也展现出了卓越的才能。他始终坚持贯彻执行为上的原则，强调决策的果断和坚决。他注重组织和管理，善于调动各方力量，充分发挥团队的协同效应。
此外，陈玉成曾国藩也非常注重分析和判断的能力。他认为只有从全局出发，深入分析和把握形势，才能作出明智的决策。他在各种情况下都保持冷静和理性，善于权衡利弊，准确判断形势的发展，从而做出科学合理的决策。
对后世影响与启示
陈玉成曾国藩以其卓越的军事思想和领导才能，对中国军事发展产生了深远的影响。他的军事思想在当时就受到了广泛的认可和应用，成为中国近代军事教育的重要组成部分。
陈玉成曾国藩的经验和智慧也给后世留下了宝贵的启示。他用自己的实践证明，只有通过不断学习和实践，才能不断提高自己的能力和水平。同时，他的领导才能也给我们树立了榜样：果断坚决、分析判断、善于团队协作。
总之，陈玉成曾国藩是一位杰出的将领和军事家，他的军事思想和领导才能为后世提供了宝贵的借鉴。他的历史地位和贡献令人敬佩，他的故事也激励着我们不断进取，为实现民族复兴而努力奋斗。
