1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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题目：人生如逆旅，我亦是行人
“人生如逆旅，我亦是行人。”这句话出自宋代文学家苏轼的《临江仙·送钱穆父》。每次读到这里，我都会想起那句“人间不值得”，仿佛它们之间有着某种微妙的联系。的确，在人生的道路上，我们每个人都是匆匆过客，那么，如何在这场旅行中找到属于自己的价值和意义呢？
小时候，我们总梦想着长大，觉得长大了就能拥有无限的可能。当我们真正长大后，却发现生活并非想象中的那么美好。面对现实的压力和困境，我们开始反思：人生究竟是为了什么？
有人说，人生就是一场追求幸福的旅程。那么，幸福又是什么呢？是物质的富足，还是精神的满足？这个问题，或许每个人都有自己的答案。
在这个快节奏的时代，我们总是为了生活而忙碌，仿佛一停下来就会被世界抛弃。有时候，我们不禁感叹：人生如逆旅，我亦是行人。在这场旅行中，我们不断地寻找着属于自己的归宿。
曾几何时，我有个朋友，他总是抱怨生活的不公。有一天，我问他：“你有没有想过，为什么生活对你不公？”他愣住了，不知道如何回答。我接着说：“或许，生活本就没有公平可言。你要做的，就是努力去适应它，改变它。”
当我们谈论人生时，总会提到“梦想”这个词。有人说，梦想是人生的指南针，有了梦想，我们才能找到前进的方向。在追求梦想的道路上，我们总会遇到种种挫折。
这时，有人会选择放弃，把梦想深埋心底；有人则会勇敢地面对，把挫折当作垫脚石。而我想说，无论结果如何，只要你努力过，就不会留下遗憾。
回到那句“人生如逆旅，我亦是行人”。在这场旅行中，我们总会遇到形形的人，有的成为朋友，有的成为过客。而我们要做的，就是珍惜每一次相遇，感恩每一个陪伴。
有时候，我们会觉得孤独，觉得无助。但请记住，人生就是一场独自前行的旅程，没有人能陪你走完全程。只有学会独立，才能在这场旅行中找到真正的自己。
我想谈谈“人生价值”。有人说，人生价值在于金钱、地位和荣誉。这些终究是过眼云烟。在我看来，人生价值在于对社会的贡献，在于对亲人的关爱，在于对自己的负责。
在这场逆旅中，我们都是行人。不论遭遇多少困境，都要保持一颗乐观的心。因为，只有心怀阳光，我们才能在这场旅行中找到属于自己的归宿。
人生如逆旅，我亦是行人。在这场旅行中，我们不断寻找、成长、感悟。愿我们都能在这场旅程中，找到属于自己的价值和意义，活出精彩的人生。而在这个过程中，别忘了珍惜每一次相遇，感恩每一个陪伴，勇敢地面对生活的种种挑战。毕竟，人间值得，你我皆是行人。
