1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以下是一篇关于哲学性话语的文章：
哲学性话语的魅力与思考
哲学，作为一门探索人生、宇宙和存在本质的学科，自古以来就备受人们关注。哲学性话语，则是一种充满智慧、启迪思考的表述方式。它既能激发人们对世界的思考，又能引导我们探寻生活的真谛。本文将探讨哲学性话语的魅力所在，以及它对我们的启示。
一、哲学性话语的魅力
1. 深刻性
哲学性话语往往具有深刻的内涵，它不是简单的陈述事实，而是对事物本质的挖掘和探讨。如庄子所说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这句话揭示了天地万物背后的规律和大道，让人不禁对宇宙的奥秘产生无尽的遐想。
2. 抽象性
哲学性话语往往具有一定的抽象性，它不拘泥于具体的形象和事物，而是通过抽象的概念和范畴来阐述观点。如黑格尔所说：“存在即合理。”这句话表达了黑格尔辩证法思想的核心，即一切存在的事物都有其合理性。这种抽象性使得哲学性话语具有广泛的适用性和普遍性。
3. 启发性
哲学性话语具有很强的启发性，它能引导人们反思自己的生活和认知。如苏格拉底所说：“我唯一知道的就是我一无所知。”这句话提醒我们要保持谦逊，不断学习，追求真理。哲学性话语如同一把钥匙，为我们打开智慧的大门。
二、哲学性话语的思考
1. 对人生的反思
哲学性话语让我们思考人生的真谛。如叔本华所说：“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”这句话揭示了人生的矛盾和挣扎，引导我们探寻如何在这矛盾中找到平衡，实现人生的价值。
2. 对世界的认知
哲学性话语帮助我们认识世界。如马克思所说：“物质决定意识。”这句话为我们揭示了社会发展的根本规律，使我们更加深入地理解社会现象和人类行为。
3. 对自我价值的追求
哲学性话语鼓励我们追求自我价值。如尼采所说：“你要成为你自己。”这句话告诉我们，每个人都有独特的价值，要勇敢地追求自己的梦想，实现自我价值。
哲学性话语以其深刻、抽象和启发性，为我们提供了丰富的思考空间。它引导我们反思人生、认知世界、追求自我价值，使我们在不断的思考中成长、进步。在喧嚣的现代社会，让我们学会倾听哲学性话语，让智慧的光芒照亮我们的人生之路。
