1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孝，湖南衡阳人，是中国近代史上一位杰出的政治家、军事家和教育家。他在中国历史上留下了深远的影响，被誉为“曾氏三杰”之一。曾国藩的伟大之处在于他的智慧和勤奋，他的作品和成就至今依然受到人们的尊敬和赞誉。
智慧的智者
曾国藩天资聪颖，年少时就展现出非凡的才智，他早年在县学中学习经书，很快就成为状元。然而，曾国藩并没有因此满足，他追求更高的目标。他勤奋苦学，广泛涉猎各种知识，不仅研究经史哲，还学习农学、医学、兵法等等，不断充实自己。他在应试上的成绩一直非常出色，成为当时的名闻遐迩。
曾国藩深知智慧只有通过实践才能更好地体现出来。他曾在地方任职多年，通过亲自下乡考察，深入了解民情，积累了丰富的实践经验。他还不断总结经验，写下了大量的书信和备忘录，用以指导自己和他人的工作。这些书信和备忘录至今仍是中国近代史上的珍贵文献资料。
充满激情的实干家
曾国藩对自己的职责和使命充满激情，他一心为国家、为人民着想。曾国藩被任命为将军后，他坚持搞好军队改革和军事训练，极大地提高了军队的战斗力。他还推行各项改革，注重发展经济，深入治理地方，使乱世中的人民生活得到了明显改善。
曾国藩还非常关注教育问题。他积极推行新式教育，注重培养人才，尤其是帮助农村的贫苦子弟获得接受教育的机会。他提倡勤奋学习、努力进取的精神，影响了一代又一代的人们。
伟大的影响力
曾国藩的智慧和实干精神给后人留下了深刻的影响。他的治理理念、改革方法和教育观念，都对中国的近代发展产生了深远的影响。许多人将他视为思想启蒙运动的先驱，他的影响力甚至扩展到了海外华人社群。
曾国藩在历史上留下了许多经典作品，如《曾文正公全书》和《曾国藩家书》等，这些文献记录了他的智慧、经历和思想，也成为后人学习和研究的重要资料。他的故事也成为不少人励志的榜样，激励着他们追求卓越和为社会作出贡献。
曾国藩是中国近代史上的一位杰出人物，他以智慧和实干精神著称。他的故事给我们提供了许多启示，告诉我们只有充实自己、勤奋工作，才能取得真正的成功。曾国藩的传世之作和思想影响将永远激励着我们。
