1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字文相，广东南海人，清代重要政治家、军事家。他以其清廉正直、忠诚奉献的精神形象深入人心。作为历史上杰出的人物之一，曾国藩的反思对今天的社会仍然具有重要的启示。
反思自身，提升个人修养
曾国藩非常重视反思自身，认为一个人只有反思自己的思想和行为，才能不断提升个人修养。他在书信中常常反思自己的不足，坦诚地提出自己的错误和需要改进的地方。这种持续反思的态度让他能够不断进步，成为一位伟大的政治家。
现代社会中，我们每个人也应该通过反思自身，提升个人修养。只有不断审视自己的行为和思想，我们才能发现自己的不足并加以改进。这种持续的反思和自我提升的态度能够让我们更好地面对现实生活的各种挑战，取得更大的成就。
追求知识，培养专业技能
曾国藩非常注重知识的追求和专业技能的培养。他从小就勤奋好学，广泛涉猎经史子集，培养了丰富的知识储备。在军事领域，曾国藩培养了自己独特的作战理论和独到的兵法。他的知识积累和专业技能为他在政治和军事上取得了巨大的成就。
现代社会，知识是我们努力追求的目标。我们应该不断学习，拓宽自己的知识面，培养自己的专业技能。只有拥有丰富的知识和专业技能，我们才能在竞争激烈的社会中脱颖而出，为社会做出更大的贡献。
努力坚持，不惧困难挑战
曾国藩在一生中经历了许多困难和挑战，但他总是努力坚持，不畏困难。他在北洋水师、太平天国起义等重要历史事件中坚守岗位，尽心尽力，最终取得了巨大的胜利。
在现代社会中，我们也会面临各种各样的困难和挑战。但我们不能退缩，要努力坚持，勇敢面对。只有坚持不懈地努力，我们才能取得成功，实现自己的价值。
关爱他人，奉献社会
曾国藩非常关心他人，注重奉献社会。他在治理地方时致力于改善民生，积极为民众谋福利。他的奉献精神和人民至上的理念为人们所敬仰。
现代社会，我们也应该关心他人，奉献社会。我们要关注社会问题，关爱弱势群体，积极参与社会公益活动。只有关心他人，奉献社会，我们才能真正实现自己的人生价值，并为社会带来积极的影响。
曾国藩的反思为我们树立了一个榜样。他的坚持、奉献和关怀他人的精神，对我们今天的社会仍然具有深刻的启示。我们每个人都可以从中吸取经验，不断提高自己，为社会的进步贡献力量。
