1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字公谨，以其卓越的才能和杰出的贡献而为后人所敬仰。那么，曾国藩是哪朝人呢？让我们一起来探索曾国藩的来历和他在中国历史中扮演的重要角色。
清朝的功臣
曾国藩是清朝时期的一位重要政治家和军事家。他于1811年出生于江苏苏州，是一个家境不富裕的士人家庭。曾国藩年轻时深受传统文化的熏陶，对于国家大事充满了热忱和责任感。
曾国藩经过艰苦的读书和自学，终于在1838年通过了乡试和会试，成为一名秀才。他随后进入了江苏嘉定书院学习，并在学习期间结识了一些志同道合的朋友，为他的未来奠定了坚实的基础。
崇尚实用主义
曾国藩在学习期间接触到了洋务思想，对英国的实用主义思想产生了浓厚的兴趣。他意识到中国社会的软弱和落后，并深刻认识到了改革的迫切性。
曾国藩非常钦佩西方的科学技术和工业发展，而这些在他那个时代的中国并没有得到充分的重视。他积极推崇洋务运动，提出了许多改革措施，如修建工厂、兴办学校和改革军队等，以促进国家的现代化进程。
一生奉献于事业
曾国藩的一生都致力于国家事业的发展和人民的福祉。他在军事方面表现出色，曾多次参与讨伐叛乱和维护边疆安全的战斗。
曾国藩曾任湖北提督，成功镇压了太平天国起义，为清朝的稳定和团结做出了重大贡献。他的功绩被清朝皇帝咸丰赞誉为“国家忠臣”，并升任仪真将军，官至世袭巴颜喀拉布拉格亲王，成为清朝历史上的重要人物。
思想传承与影响
曾国藩不仅在军事和政治方面取得了巨大成就，而且他的思想也对后世产生了深远的影响。
曾国藩主张“实学为国学”，强调实际应用的重要性。他的实用主义思想对于中国现代化的进程起到了积极的推动作用。他的成就和思想为后来的一些学者和政治家提供了借鉴和启迪，成为他们追求国家强盛的指南针。
曾国藩，一位清朝时期的重要政治家和军事家，他的奋斗精神和实用主义思想为后世留下了宝贵的财富。他的一生都致力于国家的事业和人民的福祉，他的成就不仅受到了当时的赞誉，也为后代所敬仰和传承。
曾国藩不仅仅是一个哪朝人的问题，更是一个具有深远影响力的历史人物。我们应该铭记他的贡献和奉献精神，传承他为国家和民族所做出的努力。
