1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个名字在中国历史上闪耀着耀眼的光芒。他以其智勇双全的才华和作为文武全才的能力，成为了中国近代历史上的一位伟大人物。曾国藩的剧照向我们展示了他坚定而自信的面容，让我们能够更深入地了解这位伟人的卓越人生。
成长的苦难
曾国藩是出生在一个贫寒的农民家庭中。面对贫困和艰苦的生活，他从小就锻炼了自己的毅力和坚韧不拔的精神。尽管生活条件艰苦，但曾国藩的坚毅和勤奋让他从年少时就立下了追求知识和求学的志愿。他通过刻苦学习，终于考上了进士，从而改变了自己的命运。
智勇双全的事业
曾国藩以其智勇双全的才华成为了中国历史上最为杰出的军事家之一。他在长期的军事生涯中，带领军队取得了一次又一次的胜利。他以其精湛的军事策略和智慧聪明的军事指挥，将军队训练成了一支备受赞誉的精锐之师。曾国藩以其卓越的才智和深入的战略眼光，在乱世中保卫了中国的和平。
忠诚的官员
作为一名官员，曾国藩始终秉持着忠诚于国家和人民的信念。他不仅尽职尽责，恪守职责，还兢兢业业地为国家做出了卓越的贡献。曾国藩以其正直而廉洁的作风和对人民的热爱，赢得了广泛的赞誉和尊重。他始终坚守着对国家和人民的忠诚，为中国的进步和繁荣献出了自己的一生。
儒雅的人生态度
曾国藩的剧照展现了他儒雅而从容的人生态度。他在一生中注重修身齐家治国平天下，始终追求道德修养和个人完美。曾国藩以其谦虚和谨慎的为人处世态度，对待人民和朋友始终充满了慈爱和关怀。他深知作为一个官员和领导者的责任和义务，始终以身作则，成为了后人仰慕和学习的榜样。
坚定的信仰
曾国藩以其坚定的信仰和崇高的理想塑造了他的一生。他深信儒家的思想和价值观能够指导自己的行为和决策。他尊崇孔子的道德观念，追求圣人之道，始终把人民的利益放在首位。曾国藩以其崇高的理想和对道德的追求，为中国的社会发展和国家进步作出了巨大贡献。
曾国藩的传承
曾国藩的剧照不仅仅是他个人生活的记录，更是他丰富人生经历和卓越成就的见证。曾国藩以其智勇双全的才华和卓越的领导能力，成为了中国近代历史上的一位伟大人物。他的事业和人生经历对后人具有重要的指导意义，激励着我们坚持自己的信念和追求卓越。
在曾国藩的剧照中，我们看到了他坚毅不拔的精神、智慧聪明的军事指挥、忠诚于国家和人民的信念、儒雅而从容的人生态度以及坚定的信仰。这些品质和价值观将永远激励着我们，成为我们追求卓越和为国家和人民做出贡献的力量。
