1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，古代中国伟大的思想家和哲学家，他的教导和理论深深地影响了中国的哲学思想和文化发展。作为儒家学派的重要代表，孟子强调人的内在要求，提出了人性的善良和道德修养的重要性。他的思想不仅超越了他所处的时代，也启发了后世的许多思想家和学者。
人的本性善良：爱与仁的根源
孟子认为，人的本性是善良的，自私和恶行只是外在环境和教育的影响。他相信每个人都具备仁爱之心，只是在生活中受到各种条件和诱惑的干扰。他通过“人性善”的观点，激励人们追求道德价值和实践仁爱的行为。
道德修养：内在要求与自我完善
孟子认为，个体必须通过道德修养来实现内在要求和自我完善。他强调道德行为的重要性，并提出了“仁者乐山、智者乐水”的理念。这意味着通过人道主义和智慧的实践，个体能够实现对自我和他人的关爱，从而达到内心的平衡和和谐。
自我实现：追求宏伟目标的动力
孟子鼓励个体发展自己的才能和追求宏伟目标，同时也提出了对自我的要求和批判。他认为人的自我实现是一种精神上的追求，通过不断努力和提升自己，个体能够充分发挥自己的潜力，达到人生的最高境界。
教育与社会：塑造人性善良的力量
孟子非常重视教育的力量，他认为教育是塑造人性善良的重要途径。他主张以仁爱为核心的教育，培养学生的道德品质和知识水平。他强调教育的目标是培养具备良好品德和适应社会发展的人才，而教育的重要性正是为了促进社会的进步和人的全面发展。
不同的时代：内在要求的价值和灵感
尽管孟子的思想体现了古代时代的特点，但它的价值和启示仍然适用于不同的时代。在现代社会，我们仍然面临各种诱惑和挑战，人与人之间的关系也需要和谐与理解。孟子的内在要求理论提醒我们，只有通过道德修养和自我实现，我们才能成为更好的人，同时也为社会的进步做出贡献。
孟子作为中国古代思想家的代表，他提出的内在要求的理论深刻而富有智慧。他的思想不仅对古代中国产生了重要影响，也给予了现代社会以启发和思考。通过追求善良、道德和自我实现，我们可以更好地实现个体的价值和社会的进步。
