1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《孟子》是我国古代哲学家孟子的著作集，是中国古代文化的瑰宝之一。作为儒家经典之一，它以高尚的道德理念和智慧的言辞，启迪着我们的思维，指引着我们的行为。本文将以多个维度解读《孟子》全集，探索其对于个人成长、社会和谐以及人类共同进步的启示。
践行仁义，修身齐家治国平天下
孟子强调了人性的善良本质，认为人人都有天性中蕴藏的仁义之心，只需通过努力实践，才能将其发扬光大。修身齐家治国平天下，是孟子对于个人、家庭和社会的要求。通过修养自身的道德品质和追求卓越的素养，每个人都可以成为一股积极正能量，影响和改变周围的环境。
道义礼仪，培养健全人格
孟子特别重视教育的重要性，强调通过道义礼仪的培养，可以塑造出健全的人格。道义是引领人们行为的基准，而礼仪则是人们彼此相处的规范。只有在尊重他人、关心社会、遵循道义的基础上，才能培养出真正的人格魅力，增强集体的凝聚力。
仁者爱人，推动社会和谐
孟子强调仁者爱人的理念，认为爱是人类关系的基石。只有通过关心他人、帮助弱者，发挥自身的社会责任，才能构建一个和谐的社会。孟子的仁爱之道，启示着我们积极关注社会问题，推动社会公平正义，为每个人创造成长和发展的机会。
天人合一，追求人生真谛
孟子的思想中，强调天人合一的观念，认为人类和自然是相互关联的。人们应该顺应天道，遵循人道，追求内心的真实和谐。这一思想引导着我们与自然和谐相处，遵循自然的规律，从容应对生活中的起伏与挑战。
修身齐家治国平天下，彰显中华文化的智慧
《孟子》全集以其博大精深的思想内涵和深远的影响力，承载着中华文化千年智慧。它不仅仅是一本儒家经典，更是我们学习、研究古代文化的重要参考。我们应该深入学习和理解《孟子》，将其中所包含的智慧与时代的发展相结合，为实现中国梦，推动人类的进步贡献自己的力量。
总而言之，《孟子》全集通过独特的哲学视角，揭示了人性的善良本质和追求道义的重要性。它的思想启发了无数的学者和普通人，对于个体与个体、个体与社会之间的关系，以及人类与自然之间的关系，都提供了深入的思考和理解。我们应该不断地探索和借鉴孟子的智慧，将其内化为自己行为的准则和人生的指南，为建设和谐社会、推动人类文明的发展作出积极的贡献。
