1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期的著名思想家，被誉为中国古代儒家学派的代表人物之一。他的思想深深影响了中国的历史和文化，对于塑造中国人民的价值观和道德观起到了重要的作用。通过阅读《孟子》，我们可以更好地理解他的思想，进一步提升人生的智慧和素养。
孟子的人生观
孟子的人生观主张“天命”和“道德”。他认为每个人在出生时都获得了上天的指示，所有人都有责任与义务去实现这个指示。这就是孟子的“天命”观。同时，他也强调了“道德”的重要性。道德是指遵循道义标准行事，追求善良和正义的行为准则。孟子深信，通过修身齐家治国平天下，每个人都能达到人生的最高境界。
孟子的教育思想
孟子强调教育的重要性，他认为人的教育可以改变一个人的性情和行为。他特别强调教育的深远影响，认为只有通过正确的教育，每个人才能发现自己的真实天性，并进一步发展潜力和提高素养。他提出了“父母之爱”，即父母应该为子女提供全面的教育，包括品德、智慧、文化等方面的培养。他还主张“乐学”，即通过愉快的学习氛围来培养学生的兴趣和激情。
孟子的政治思想
孟子的政治思想主张以仁治国。他认为君主应该以仁德来治理国家，而不是以权力和暴力。他的政治思想强调了君主的辅佐者应该是有德行的人，而不是没有德行的人。他认为君主应该坚守道义、尊重人民，以身作则，并通过仁慈和善行来治理国家。他还提出了君主和臣民之间的相互责任，认为君主应该为人民着想，而人民则应该忠诚和奉献。
孟子的社会伦理观
孟子的社会伦理观强调了人与人之间的互动和关系。他认为人与人之间应该互相尊重和帮助，共同构建和谐的社会。他提出了“仁爱”和“和谐”等核心观念，强调了人与人之间的融洽关系。他还主张“天下为公”，追求社会的公平和公正，消除贫富差距，实现人民的共同富裕和幸福。
通过阅读《孟子》，我们能够深入了解中国古代儒家思想的传承和发展，了解孟子的人生观、教育思想、政治思想以及社会伦理观。在我们现代社会中，这些思想仍然具有重要的指导意义。我们可以从中得到启发，提升自己的人生境界和道德素养，引导我们的行为和决策，做一个有道德、有责任心、有担当的人。
