1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为一个古代中国伟大的思想家和教育家，孟子影响着整个中国社会和文化的发展。我喜欢孟子不仅仅是因为他的卓越智慧和深刻见解，更因为他的思想艺术，他对人性的关怀和他的教育信仰。
智慧与见解
孟子被称为“孟子圣人”的原因在于他具有非凡的智慧和深刻的见解。他对人性、伦理和社会问题有着独到的洞察力。他秉持着儒家思想的核心理念，即人天合一，人性本善，提出了“仁者爱人”、“君子有三畏”等许多经典的名言警句，为后世的人们提供了宝贵的智慧指导。
思想艺术
孟子的思想不仅在于其深刻的见解，还体现在他的思想艺术上。他运用了许多寓言、比喻和象征等修辞手法，使他的思想更加生动、易懂，不仅让读者能够理解他的思想，更能深入人心。例如，孟子引用农夫种菜的寓言告诉我们要有耐心和恒心，而他提出的“悲哀之心，生于慈爱之心”更是让人们深思。
对人性的关怀
孟子对人性的关怀是我喜欢他的另一个重要原因。他认为每个人都有善的本性，只要受到教育和培养，就能成为一个有道德和正确行为的人。他主张要培养仁爱之心，尊重人的尊严和价值，建立和谐的人际关系。在这个现代社会中，孟子的思想依然有着重要的指导意义。
教育信仰
孟子被尊为教育家的原因在于他的教育信仰。他认为教育是提高人品素养和塑造道德品质的最重要手段。他主张要关注每个人的全面发展，注重道德教育和智育的结合。他提出的“由仁变乐，由乐变文”等教育理念至今仍然有着深远的影响。
总之，我喜欢孟子不仅仅是因为他的智慧和见解，更是因为他对人性的关怀和教育信仰。他以自己的思想和理念，为后世留下了宝贵的精神财富，对中国社会文化发展产生了深远的影响。我相信，在未来的岁月里，孟子的思想将继续为人们提供智慧和指引。
