《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。人生痛苦治愈网:治愈人生各种痛苦。另有:人生哲学,哲学智慧;人生感悟哲理,生命感悟哲理;人生名言句子语录,经典名言句子语录。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html

《孟子·公孙丑上》原文及翻译

作者:人生智慧网 2024-05-22

《孟子·公孙丑上》是《孟子》一书的第二章,主要讲述了孟子与公孙丑的对话,涉及仁、义、礼、智等道德观念。全文通过生动的比喻和对话,阐述了仁政、民本思想,强调君主要实行仁政,关注民生,做到以民为本。本文将从六个方面对《孟子·公孙丑上》原文及翻译进行详细阐述,并结合原文及翻译对全文进行总结归纳。

一、仁政的思想

仁政是孟子政治思想的核心,他认为实行仁政是君主的责任和义务。在《孟子·公孙丑上》中,孟子通过与公孙丑的对话,阐述了仁政的具体内容。仁政包括:爱民如子,使民富足,教民以礼义。孟子认为,只有实行仁政,国家才能长治久安,民众才能安居乐业。

二、民本思想

孟子在《孟子·公孙丑上》中提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他认为国家的根本在于民众,君主应当以民为本,关注民生,使民众安居乐业。只有民众得到妥善安置,国家才能繁荣昌盛。孟子提倡君主应当节俭,减轻赋税,使民众富足。君主还应当以礼义教化民众,使他们知礼义、守纪律。

三、道德观念

在《孟子·公孙丑上》中,孟子对道德观念进行了详细阐述。他认为仁、义、礼、智是君子的基本品质。仁者爱人,义者正道,礼者秩序,智者明辨。孟子强调,一个人要想成为君子,必须具备这些品质。孟子还提出了“己所不欲,勿施于人”的道德原则,强调人与人之间要相互关爱、尊重。

四、君子的品质

孟子在《孟子·公孙丑上》中认为,君子应当具备仁、义、礼、智、信等品质。君子要有仁爱之心,关爱他人;要有正义感,坚守正道;要有礼仪,遵循社会秩序;要有智慧,明辨是非;要有信用,言行一致。孟子认为,只有具备这些品质的君子,才能在政治生活中发挥积极作用,推动国家繁荣昌盛。

五、君臣关系

在《孟子·公孙丑上》中,孟子论述了君臣关系。他认为君臣之间是一种相互信任、相互支持的关系。君主应当信任和重用贤臣,贤臣则应当忠诚于君主,为国家尽力。孟子提倡君臣之间要相互尊重、相互理解,共同为国家的繁荣昌盛而努力。

六、天命观念

孟子在《孟子·公孙丑上》中提出了天命观念。他认为天命有常,君主只有实行仁政,才能获得天命。如果君主不行仁政,天命就会转移。孟子强调,君主应当以民为本,实行仁政,以获得天命。孟子还认为,君子应当修身齐家治国平天下,通过自己的努力来争取天命。

《孟子·公孙丑上》通过孟子与公孙丑的对话,阐述了仁政、民本思想,强调了君主要实行仁政,关注民生,做到以民为本。全文从仁政的思想、民本思想、道德观念、君子的品质、君臣关系、天命观念六个方面进行了详细阐述。孟子认为,只有实行仁政,国家才能长治久安,民众才能安居乐业。君主还应当关注民生,使民众富足,以礼义教化民众。一个人要想成为君子,必须具备仁、义、礼、智、信等品质。君主与贤臣之间要相互信任、相互支持,共同为国家的繁荣昌盛而努力。《孟子·公孙丑上》强调了实行仁政、关注民生、以民为本的重要性,为后世治国理政提供了有益的启示。

本文地址:https://www.anxltklyy.com/zhongguozhexue/mengzi/174204.html