1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子荆，是中国近代史上的伟大政治家和军事家，曾任湖北总督、福建巡抚等重要职务，对中国现代化进程做出了重要贡献。曾国藩之所以能够在政治和军事领域有卓越成就，离不开他获得的良好师傅的指导和教育。
师从背景
曾国藩的师傅主要有两位，一位是陆秀夫，一位是袁世凯。陆秀夫是曾国藩的亲戚，是一位卓越的明末清初军事家，善于运筹帷幄、指挥作战。曾国藩在少年时期就开始跟随陆秀夫学习军事知识和战略思维。袁世凯则是曾国藩在进入政治领域后的重要导师，他是中国近代史上具有重要影响力的政治家和军事家。袁世凯给予曾国藩很多指导和启发，尤其是在政治智慧和治理能力方面。
学习军事才能
曾国藩从小就对军事感兴趣，他跟随陆秀夫学习兵法和将略，不仅熟悉古代军事经典，还对现代军事学有深入研究。陆秀夫对曾国藩的影响非常大，不仅让他熟练掌握了军事战略和战术，还教会了他如何从战场上获取有力的情报和分析情报的能力。曾国藩以其出色的军事才能，曾经多次成功地在战场上击败敌军，保卫国家安全。
受到师傅政治哲学启发
曾国藩在政治智慧和治理能力方面也受益于师傅的指导。袁世凯是曾国藩的政治导师，他是一个睿智的政治家，深谙政治游戏的门道。他经常与曾国藩讨论国家大事和治理之道，为曾国藩提供宝贵的经验和见解。袁世凯教会曾国藩如何善于处理政治局势和社会矛盾，以及如何制定出高效的行政措施来推动国家的现代化建设。
师傅的教诲与曾国藩的成就
曾国藩得到师傅的教诲后，在政治和军事领域取得了巨大的成就。他能够准确地把握形势发展，善于发现问题并迅速解决。在湖北担任总督期间，曾国藩实施了一系列改革措施，推动了当地经济和社会的发展，有效地增加了人民的福祉。他还领导了一支训练有素的军队，有力地保卫了国家的稳定和安全。曾国藩的这些成就离不开师傅的悉心教导和指导。
曾国藩之所以能够在政治和军事领域有出色的表现，关键在于他得到了优秀的师傅的指导和教育。陆秀夫和袁世凯的师傅给予了曾国藩重要的思想和学问的启迪，培养了他的才能和潜力。曾国藩是中国近代历史上的一位伟大政治家和军事家，他对中国的现代化进程做出了巨大的贡献，成为了后人学习和敬仰的榜样。
