1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国历史上，曾国藩被誉为一个伟大的政治家和军事家，他的影响力深远而持久。他的才智和智慧使他成为历史上最令人钦佩的人物之一。
早年生活和教育
曾国藩于1811年出生在中国一个贫困的家庭。尽管他的家境贫寒，但他的父母重视教育，并给予他良好的基础教育。幼年时，曾国藩就展示出了非凡的学习能力和极高的才智。
曾国藩的教育之路并不平坦。由于家境贫困，他必须通过勤奋学习和自我修养来提升自己。他从小就知道知识的重要性，并一直对学习抱有强烈的渴望。无论是在家中还是在学校里，曾国藩都表现出了对各种学科的出色理解能力。
军事生涯的开端
曾国藩的军事生涯始于他加入了太平军。尽管太平军起初是为了反抗清朝的统治而组织起来的，但曾国藩很快就认识到太平军的领导层的腐败和不作为。因此，他决定离开太平军并投入到清朝军队中。
曾国藩的勇敢和军事才华很快得到了清朝政府的注意。在战场上，他表现出了非凡的军事指挥能力。他善于分析敌我形势，并采取正确的决策。因为他的出色表现，很快就被提升为清朝军队的高级将领。
改革和治理
曾国藩不仅在军事上取得了巨大的成就，还在政治和治理方面表现出色。他制定了一系列改革政策，旨在提高清朝的管理能力和治理效率。他致力于加强军事力量的建设，改善边疆地区的防御体系，并推动农业和工业的发展。
在曾国藩的领导下，清朝迅速恢复了政权的稳定。他建立了一套完善的官僚体系，以确保政府的正常运作。他还推动了教育和文化事业的发展，为后来的改革和发展奠定了基础。
遗产和影响
曾国藩对中国历史的影响是深远而持久的。他的政治和军事才能对中国的未来产生了深远的影响。他的改革政策为中国的现代化进程奠定了基础。
曾国藩不仅在军事上有杰出成就，还是一位文化名人。他以其精湛的书法艺术和文学才华而闻名于世。他的作品流传至今，并对后人的艺术创作产生了积极的影响。
总的来说，曾国藩是一位伟大的政治家和军事家。他的智慧和勇气使他成为中国历史上最杰出的人物之一。他的努力和贡献对于中国的现代化进程和文化发展具有重要的意义。
