1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是中国古代哲学家庄子及其后学的著作，是道家学派的重要经典之一。庄子的思想以“道”为核心，强调“无为而治”，提倡自然、自由、自在的生活方式，对中国古代哲学、文化、宗教产生了深远的影响。本文将介绍庄子中的几个著名典故，以帮助读者更好地理解和领悟庄子的思想。
一、庄周梦蝶
“庄周梦蝶”是庄子中最为著名的故事之一，它表达了庄子对于人生的看法。庄周在梦中变成了一只蝴蝶，自由自在地飞翔，感受到了生命的美好。当他醒来时，发现自己仍然是庄子，而不是那只蝴蝶。这个故事告诉我们，人生就像一场梦，我们无法预测未来，也无法回到过去，只能珍惜眼前的时光，享受生命的美好。
二、庖丁解牛
“庖丁解牛”是庄子中的另一个著名故事，它表达了庄子对于技艺的极致追求。庖丁是一位屠夫，他用自己的刀解牛时，能够将刀刃与牛的骨骼完美地结合，仿佛是在演奏一曲美妙的音乐。这个故事告诉我们，只有将自己的技艺发挥到极致，才能达到无为而治的境界。
三、井底之蛙
“井底之蛙”是庄子中的一个寓言故事，它表达了庄子对于认知的看法。井底的蛙只能看到井口那么大的一片天空，以为这就是整个世界。当它跳出井底时，才发现世界原来如此广阔。这个故事告诉我们，我们的认知是有限的，只有不断拓展自己的视野，才能更好地理解世界。
四、庄周化鱼
“庄周化鱼”是庄子中的一个故事，它表达了庄子对于生死的淡然态度。庄周在河边钓鱼，突然发现自己的鱼钩钩住了一条鱼。他感叹道：“吾与尔皆鱼也，尔化为鱼，吾化为钩。”这个故事告诉我们，生死是生命的必然过程，我们应该淡然面对，不要过于执着。
五、鼓盆而歌
“鼓盆而歌”是庄子中的一个故事，它表达了庄子对于人生的乐观态度。庄子的妻子去世了，他却没有悲伤，反而鼓盆而歌。别人问他为什么这样做，他说：“吾丧我马，亦可矣；吾丧我国，亦可矣；吾丧我身而国家不兴，亦可矣。”这个故事告诉我们，人生充满了变故，我们应该保持乐观的态度，珍惜眼前的时光。
六、庄子与惠子游于濠梁
“庄子与惠子游于濠梁”是庄子中的一个故事，它表达了庄子与惠子之间的深厚友谊。庄子与惠子是好朋友，他们经常一起游玩。有一次，他们一起游濠梁，庄子看到鱼儿在水中游动，感叹道：“鱼之乐，莫大于水。”惠子问他为什么这样说，庄子回答说：“子非鱼，安知鱼之乐？”这个故事告诉我们，我们应该学会换位思考，尊重他人的感受。
