1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国历史上备受尊敬的政治家和军事家，曾国藩是清朝咸丰年间的知名人物。曾国藩结交皇上的人物，是一位忠诚、智慧并富有远见的谋士，他的智慧和贡献不仅在于缔造了一支战无不胜的军队，更在于他对皇上忠心耿耿。
曾国藩是一个充满智慧和勇气的人，并深谙如何把自己的才能与实际情况相结合。他懂得少说多做，并善于抓住机会。在他担任的职位中，他以坚定的决心和巧妙的策略面对各种困难和挑战，展现出优秀的领导能力。
曾国藩之所以成为皇上的心腹谋臣，一方面是因为他对国家事务的认真处理，另一方面则是因为他对皇上的尊重和忠诚。他将自己的职责看作是实现皇上的期望和理想，一直努力为皇上排忧解难。
曾国藩的忠诚和精明
曾国藩早年曾写下一句名言：“天下事之难于治者，乃患其主;主易治，人易治也”。这句话表达了他对于一个国家的统治者的重要性的理解。他深知，只有率先以身作则，做到无私无畏，才能为他的皇上和国家做出最大的贡献。
曾国藩在平定太平天国运动中，展示了非凡的智慧和勇气。他不仅凭借高明的战略布局，迅速平定了叛乱，还在战后进行了周密的治理，使得河南地区得以恢复繁荣。他的忠诚和精明使得他在国家和皇上心中占有重要地位。
曾国藩的政治成就和贡献
曾国藩作为清朝重要的政治家和军事家，对国家的发展做出了巨大的贡献。他坚持以人为本的理念，注重教育和人才培养，提出并实行了一系列改革措施。他注重土地确权，推行农田水利政策，改善了人民的生活条件。
曾国藩还非常重视教育事业的发展。他积极推动学校建设，提倡实用主义教育，培养人才。他在教育方面投入巨大精力，为国家培养了大量优秀的人才。他的政治成就和贡献不仅在于战争的胜利，更在于他对国家全面发展的思考和实践。
曾国藩对皇上的影响
曾国藩的智慧和忠诚给皇上带来了很大的影响。他通过自己的言行和实际行动，赢得了皇上的信任和尊重。他不仅敢于直言进谏，提出自己的见解，还能够在实际行动中为皇上解决难题。
曾国藩对皇上的影响不仅在于个人高度的信任和关注，更在于他对国家治理和发展的思考。他秉持着对皇上忠贞不渝的态度，对国家的建设和发展提出了许多宝贵的建议和意见。
曾国藩作为皇上的心腹谋臣，不仅以其出色的才能和忠诚的品质赢得了皇上的赏识，更为国家的稳定和发展做出了巨大的贡献。他的智慧、勇气和忠诚将永远被铭记在历史中，他的事迹也将激励后人勇往直前、为国家和人民做出更大的贡献。
