1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子藩，号忠介。他是中国清朝末年的重要政治家和军事家，也是中国近代史上著名的改革家之一。曾国藩三部曲是一部描写他一生经历的长篇小说，通过描写他的人生际遇、思想境界和家族传承，向读者展示了一幅波澜壮阔的历史画卷。
《曾国藩家书》——忠诚与担当的人生典范
《曾国藩家书》是曾国藩三部曲的第一部，通过展现曾国藩与家人之间的家书往来，生动地描绘了曾家世代传承的家风家训。曾国藩在书中表达了对家人的关怀和教诲，以及对祖国和人民的忠诚与担当。他以身作则，坚守道义，儒雅风范与家国情怀在书信间跃然纸上。这部作品中蕴含的智慧与情感，引人深思。
《曾国藩家训》——传承与修身的智慧之光
《曾国藩家训》是曾国藩三部曲的第二部，以曾国藩切身体验和亲身实践为基础，总结了其家族多年积累的家训精华。该书内容丰富，包括修身、齐家、治国、平天下等各个方面的要义。他以实践为依据，以理论为指导，为后人留下了一份传承与修身的智慧之光。通过阅读这部作品，读者可以获得深入思考的机会，对自我以及社会的发展有着积极的指导作用。
《曾国藩家书》——勇于创新的改革者
《曾国藩家事》是曾国藩三部曲的第三部，该书主要描写了曾国藩在政治和军事领域中的改革实践。曾国藩勇于创新，不断挑战现有制度和传统观念，通过一系列的改革举措，成功实现了地方政权的稳定和军队的现代化。他提出“思想轨道”，注重人才培养和教育改革，以及具有普适性的治国理念，为中国近代化进程做出了重要贡献。
曾国藩三部曲在互联网时代的意义
随着互联网的普及，图书馆在家的概念已经成为现实，并且为读者提供了更便捷的阅读途径。曾国藩三部曲在线阅读成为互联网时代的热点之一，为读者提供了一个更广阔的学术环境。通过在线阅读，读者可以充分利用数字化资源，加深对曾国藩及其时代背景的认知，思考现代社会以及自己的责任与使命。纵览曾国藩三部曲，我们能更好地理解历史，思考未来。
曾国藩三部曲作为一部具有深度和广度的文化作品，通过展现曾国藩丰富的人生经历和卓越的智慧，让读者对中华传统文化有了更加深入的认知。无论是对曾国藩一生的憧憬，还是对家国情怀的思考，曾国藩三部曲都将带领读者融入其中，开启一场心灵的独特旅程。
