1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩是中国清朝末年的重要政治家和军事家，他以其卓越的智慧和领导能力深深影响了中国的历史走向。在如今的社会中，人们对曾国藩的评价和争论不断，其中一个备受关注的问题就是曾国藩的各种版本哪一版比较好用。本文将围绕这个问题展开探讨，并从多个角度分析曾国藩的不同版本。
版本一：曾国藩的军事才能
曾国藩以军事才能而著称，他在抗击太平天国运动中发挥了重要作用。有一种版本认为，曾国藩的军事才能对于解决时代问题和维护国家安全至关重要，因此这个版本的人们认为曾国藩的军事书籍和战略思想是最好用的。
版本二：曾国藩的教育观念
曾国藩在官场中强调教育，注重培养人才。另一种版本认为，曾国藩的教育观念对于培养下一代的领导者和改善社会素质具有重要意义。因此，这个版本的人们认为曾国藩的教育方法和理念是最好用的。
版本三：曾国藩的政治智慧
曾国藩在政治上表现出色，他通过机智和智慧解决了许多政治问题。另一种版本认为，曾国藩的政治智慧对于制定有效政策和维护社会稳定至关重要。因此，这个版本的人们认为曾国藩的政治经验和智慧是最好用的。
版本四：曾国藩的家族教诲
曾国藩注重家教，重视家族的世代传承。有一种版本认为，曾国藩家族的教诲理念对于家庭和社会的和谐至关重要。因此，这个版本的人们认为曾国藩的家族教诲和传统价值观是最好用的。
综上所述，就曾国藩哪一版比较好用这个问题而言，我们可以看到不同版本对曾国藩的不同方面有所侧重。无论是曾国藩的军事才能、教育观念、政治智慧还是家族教诲，在不同的背景下都有其独特的价值。因此，没有一个版本可以被定义为“最好用”，而是要根据具体的需求和背景来选择适合自己的版本。曾国藩的众多版本都是我们宝贵的文化遗产，我们应该与尊重和珍惜这些不同版本，共同探索曾国藩思想的丰富内涵。
曾国藩作为中国历史上杰出的政治家和军事家，他为国家的发展作出了重要贡献。曾国藩的不同版本观点使人们能够从不同的角度审视他的思想和成就，帮助我们更好地理解和研究中国历史。无论是对于研究者还是对普通读者而言，曾国藩的多个版本都是具有吸引力和价值的，值得我们深入学习和思考。
