1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史是研究西方文化中的哲学思想发展和演变的学科，涉及广泛而深奥的内容。西方哲学史的起源可以追溯到古希腊时期，而当代西方哲学则继承了上述传统，并在此基础上发展出多样化的研究方向。
古希腊哲学：理性的探索
古希腊哲学被认为是西方哲学史的起点。早期的哲学家试图用理性的方式解释自然现象，并探讨人类自我认知的本质。像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这样的哲学家将道德和伦理问题与人类思维过程联系在一起，为西方哲学的发展奠定了基础。
中世纪哲学：信仰与理性的交汇
中世纪是一个充满宗教信仰色彩的时期，基督教对于哲学的发展起到了重要的影响。在这个时期，学者们试图将基督教信仰与哲学思考结合在一起。圣经被视为真理的源泉，逻辑和神学成了主要的思维工具。突出的哲学家如奥古斯丁、阿奎那、奥克坦纳等人对西方哲学的发展产生了深远的影响。
文艺复兴哲学：人文主义的回归
文艺复兴是哲学史上一个重要的时期，重新关注了人类个体和其在世界中的地位。人文主义成为这一时期的核心思想，强调人类自主性和价值。该时期的哲学家，如培根、伽利略和莱布尼茨，探索了人类能力和人类所存在的条件。
启蒙哲学：理性的时代
启蒙时代是西方哲学史上的重要里程碑。在这个时期，人们开始将理性作为认识世界和改造社会的工具。哲学家们，如笛卡尔、洛克和康德，强调人类的自由和智力，试图用合理的方法解决社会问题。
现代哲学：存在主义和分析哲学的较量
现代哲学是指从19世纪到20世纪中叶的一段时间，涌现出了多种对哲学的新视角。存在主义提出人类存在的无意义和孤独，并探讨了个体的自由和责任，代表人物有尼采和西奥多·阿多诺。分析哲学强调语言和逻辑的重要性，代表人物有罗素和维特根斯坦。
当代哲学：多元思维的交织
当代哲学从20世纪中叶起至今，思潮多元，涉及范围广泛。以法国思想家福柯为代表的后结构主义探讨了权力和真理的关系。分析哲学的延续在认知科学和人工智能研究中得到应用。而像虚构主义、女性主义哲学等新兴学派也亮点纷呈，每个学派都对理论与现实有着独特的诠释。
西方哲学史的发展催生了无数的思想和学派，为人类思维和社会进步做出了重要贡献。研究哲学史不仅有助于理解过去和现在的思考方式，也能够开阔视野，拓宽思维范围，并为当代社会问题的审议和思考提供有益的参考。
