1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年－公元前289年），名轲，战国时期的著名思想家、教育家、政治家，被尊称为“亚圣”。他的仁政思想深深影响了后世，成为中国古代文化的重要组成部分。孟子的仁政思想主要集中在他的著作《孟子》中，通过这部作品的流传，他的思想得以传承并为世人所称道。
仁政的内涵与价值
孟子将仁政视为一种道德伦理的理念与实践，认为仁政是君王的职责与使命，也是促进社会和谐与进步的重要途径。他强调君王应具备仁爱之心，以人民利益为重，重视人的尊严和幸福。
仁政不只是一种理论，更是一种行动的指导。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调君王应当把人民的利益置于至高无上的地位，才能保证国家的繁荣和人民的幸福。
仁政的实现与方法
孟子认为，实现仁政需要君王具备一定的德性和能力，并通过具体的行动来贯彻落实。他强调君王要以身作则，努力修身养性，修正己身的道德品质，以成为人民的楷模和榜样。
此外，孟子还提出了“穷则独善其身，达则兼善天下”的观点，他认为君王应当在全心全意地为人民谋福祉的同时，也要关心整个社会和国家的利益。君王应当善于倾听民意，以民众的需求为出发点，制定合理的政策和措施，推动社会的发展和进步。
仁政与社会和谐的关系
仁政是实现社会和谐的重要保证。孟子认为，只有在一个充满仁爱和正义的社会中，人们才能和谐共处，相互尊重和帮助，实现个人和集体的共同发展。仁政不仅关乎国家的稳定和繁荣，也关乎每个人的幸福和安宁。
孟子通过提倡仁政，呼吁各界人士关注社会公平和道德伦理，推动社会的正义与公正。他的仁政思想不仅具有深远的时代意义，也对我国现代社会的构建与发展具有重要的借鉴作用。
孟子仁政思想的当代价值
孟子的仁政思想在当代仍然具有重要的价值和意义。面对当今社会的各种问题和挑战，仁政思想提醒我们要更加关注社会公平和人的尊严，实现社会和谐与进步。
孟子的仁政思想也告诉我们，作为个人，我们要注重修身养性，积极参与社会公益事业，发挥自己的作用和影响力，为推动社会的进步和发展贡献力量。
总之，孟子仁政思想以其深邃的思想内涵和广泛的社会影响而被后世所传颂。他通过强调仁爱、道德和行动的重要性，为我们提供了一种实现社会和谐与进步的理念与路径，对于推动和构建一个更加美好的社会具有重要的借鉴与启示。
