1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子义事件是中国古代历史上一场深刻的思想冲突，也是中国传统思想中一次重要的转折点。在这次事件中，道德观念的争论引发了社会观念的转变，对于后世思想文化的发展产生了重大影响。
传统与创新：思想观念的冲突
孟子义事件发生在古代中国战国时期，当时道家和儒家两种思想体系在社会中并存，各自拥有一定的影响力。孟子义作为儒家思想者，主张人性本善，追求仁爱和人伦关系。然而，道家思想强调追求自我的境界，以达到心灵的自由。这两种观念之间的冲突，在孟子义事件中引发了激烈的争论。
儒家的坚守：价值观的维护
作为儒家思想的代表，孟子义坚守自己的价值观念，认为人性本善，应该以人伦关系为基础，追求仁爱之道。他主张通过德行修身，实现社会和谐与稳定。然而，他的观点受到了道家思想的挑战，道家强调个体的自由与境界，认为人应该追求心灵的自由。
道家思想的冲击：个体主义与自由意识
道家思想在孟子义事件中表现出了强大的冲击力。道家强调个体的力量和灵性，追求内心的自由与真实。这种观念对于当时的社会观念产生了巨大的冲击。个体主义和自由意识逐渐在社会中扩散，开始对传统的儒家价值观提出了质疑。
转变与争辩：思想文化的发展
孟子义事件对于后世思想文化的发展起到了重要的推动作用。道家和儒家的争论，推动了儒家思想在后来的发展中更加注重个人自由和尊重。同时，也为个体主义和自由意识在中国古代思想中的崛起奠定了基础。这一事件促使中国思想文化向着更加开放和多元化的方向发展。
延伸与启示：现代社会的反思
孟子义事件给我们现代社会带来了深刻的反思。在当今社会中，个体的自由和社会的和谐依然是一个亟待解决的问题。我们可以从中学习到如何平衡个体需求和社会价值观的关系，以实现更加和谐与稳定的发展。同时，也要更加重视个体的自由与人性的本善，培育仁爱和人伦关系的观念。
孟子义事件是中国古代历史上一次重要的思想冲突，影响深远。道德观念的争论和不同思想体系的碰撞，推动了中国古代思想文化的发展，为后世思想家奠定了基础。这一事件的反思也给我们现代社会带来了启示，让我们更加关注个体的自由与社会的和谐，实现全面的人类发展。
