1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，古代中国哲学家，生活在公元前372年至公元前289年之间。他是中国儒家学派的重要代表之一，以其卓越的思想和崇高的品德赢得了“圣人”、“人类灵魂的操纵者”等众多称号。孟子以其独特的智慧和对人性的深刻洞察，深深地影响了中国文化和道德观念，至今仍然被广泛研究和传承。
卓越的思想体系
孟子的思想体系以“仁”为核心，其观点主张人性本善，并通过教育和修养来实现自我完善和社会和谐。他认为人类天性具备良善的潜力，在受到正确的培养和教育后，人们可以发展出崇高的品行和道德准则。这一观点与孔子的思想相呼应，两者共同构成了儒家学说的重要基石。
孟子的思想强调了“仁”的重要性，他认为仁者可以以爱护他人为己任，以关心社会为己任，以和谐为己任。他强调了个体与社会以及个体之间的相互依存关系。孟子的思想体系不仅注重个体的道德修养，更重视个体在社会中的责任与义务，提倡个体人格的完善与社会秩序的共同塑造。
崇高的品德与高尚的修养
孟子被赞誉为“人类灵魂的操纵者”，这是因为他以身作则地践行了自己的思想理念。他的言行一致，始终秉持着高尚的品德和道德准则。他主张君子应当具备温和、善良、正义、诚实等品德，通过修养自己来影响他人，带动社会的向善向上。
孟子对于修养的强调凸显了他对人性的乐观态度。他认为人们在实践中不断完善自己，逐渐培养出儒家经典中所强调的“四端”——仁爱、义理、礼仪和智慧。这些品德和修养的理念，让人们在生活中以真诚的态度对待他人，以积极的行动服务社会，成为和谐发展的桥梁和推动力。
对当代社会的启示
孟子的思想对当代社会仍然有着重要的启示意义。在一个快节奏、竞争激烈的社会中，人们往往容易失去自我，追求利益和权力。然而，孟子的思想提醒我们，个体的价值不仅来自于自我实现，更来自于与他人和社会的和谐共处。
我们可以借鉴孟子的思想，通过修养自己来影响他人，通过关心社会来推动社会的良性发展。只有通过建立仁爱、公正和正义的价值观念，我们才能实现人与人之间的相互理解和和谐相处。这种理念不仅对个体的成长和全面发展有着积极影响，也对整个社会的繁荣与进步具有深远影响。
孟子，作为儒家思想的卓越传承者，他的思想影响了无数后来者，对中国文化和道德观念产生了深远的影响。他的观点和崇高的品德准则，成为了我们不断追求进步和完善自我的重要参考。正是因为孟子的智慧和思想对人性和社会存在的深刻思考，他才被赋予了如此多的美誉和称号。
