1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子,古代中国著名的思想家和教育家,他的思想对中国传统文化产生了深远的影响。孟子提出的“以人为本”的理念,强调了人的尊严和价值,为我们提供了许多关于个人发展和社会关系的有益启示。
人与社会
孟子认为,人是社会的一部分,人的幸福与社会的和谐密切相关。他强调个体的发展和社会利益的统一,主张每个人都有权利追求幸福,同时也有责任为社会做出贡献。这种观点鼓励人们积极参与社会事务,关注他人的需求,建立互利共赢的关系。
尊重人的尊严
孟子强调每个人都有自己的尊严和价值。他认为,人不仅仅是一种物质存在,还拥有丰富的内在品质和精神力量。因此,我们应该尊重每个人的尊严,包括贫穷、弱小、智力不足的人。无论一个人处境如何,都应该给予尊重和关爱。
教育的重要性
孟子非常重视教育的作用。他认为,人的发展需要合适的教育环境和正确的教育方法。他提出了“白话”教育理念,主张以简单易懂的语言进行教育,以便更好地传授知识和培养品德。孟子还主张注重培养人的道德品质,倡导榜样教育,让学生通过模仿和学习优秀的人来塑造自己的品格。
和谐的社会关系
孟子提出了“仁义”观念,强调人际关系中的仁爱和正义。他认为,人应该关心他人的利益,遵守道义规范,在社会中建立和谐、公正的关系。他提倡“己所不欲,勿施于人”的原则,鼓励人们用同情心和慈爱来对待他人,建立起互相尊重和信任的社会网络。
自我完善
孟子认为,个人的发展需要不断的自我完善和修炼。他提出了“修身齐家治国平天下”的理念,强调了个人修养与社会治理的关系。他主张通过自我反省和修炼来塑造自己的品德,通过行善和辅助他人来贡献社会,从而实现个人与社会的和谐发展。
人性的善良
孟子对人性的看法是乐观的。他认为,人天生具有善良的本性,只是外在环境和教育的影响使人们偏离了本性的道德观念。因此,他主张要恢复人性的本善,通过正确的教育和价值观的引导来实现个体和社会的和谐发展。
通过孟子的思想,我们可以看到他对人的关注和人性的乐观态度。他的“以人为本”的理念,强调了个人的尊严和社会的和谐,在现代社会仍然具有重要的指导意义。我们应该尊重每个人的尊严和价值,关注社会的公正和和谐,以人为本的思想将为我们建设一个更加美好的社会提供有益的启示。