1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，我国古代儒家学派的代表人物之一，被尊奉为“亚圣”。本文将从孟子的思想体系、教育观念、政治主张、道德、人格特质和历史地位六个方面，详细阐述孟子被称为什么。通过对孟子的全面解读，旨在揭示他在儒家学说中的重要地位和深远影响。
一、思想体系
孟子主张仁政，认为人性本善，提倡仁爱之道。他强调君臣之间的道义关系，主张君主应爱民如子，为民谋福利。孟子的思想体系以仁为核心，涵盖了义、礼、智、信等各个方面，对后世产生了深远影响。
二、教育观念
孟子认为教育是改变社会风气的重要手段，提出了“得天下英才而教育之”的观念。他强调教育应面向全体人民，不分贵贱、男女，提倡因材施教，关注个体差异。孟子的教育观念为后世教育制度的建立和完善提供了理论依据。
三、政治主张
孟子主张君臣之道在于相互尊重、忠诚和信任。他认为君主应遵循天命，为民谋福，而臣子则应尽忠职守，辅佐君主。孟子的政治主张为后世封建社会的政治制度提供了理论指导。
四、道德
孟子将道德视为社会秩序的基础，提出了“五常”观念，即仁、义、礼、智、信。他认为，遵循这五种道德规范，个体和社会才能和谐共处。孟子的道德观念对我国传统道德观念的形成产生了重要影响。
五、人格特质
孟子具有坚定的道德信仰和崇高的人格品质。他关心民生，为民，敢于直言不讳，勇于挑战权威。孟子的这种精神品质为后世树立了崇高的道德典范。
六、历史地位
孟子在我国古代思想史上具有举足轻重的地位。他的思想影响了中国历史的发展进程，对后世产生了深远的影响。孟子被尊奉为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟之道”，成为儒家学说的代表人物。
孟子被称为什么？他是一位伟大的思想家，提出了以仁为核心的儒家学说；他是一位杰出的教育家，为后世教育制度的建立和完善提供了理论依据；他是一位坚定的政治家，为封建社会的政治制度提供了理论指导；他是一位崇高的道德家，为我国传统道德观念的形成产生了重要影响；他是一位具有崇高人格品质的先贤，为后世树立了道德典范；他是在我国古代思想史上具有重要地位的人物，与孔子并称为“孔孟之道”，成为儒家学说的代表人物。孟子被尊奉为“亚圣”，实至名归。
