1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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逗趣的经典句子引发了人们的思索与玩味。比如，著名的“说曹操，曹操到”这句话，看似简单无厘头，但藏着深刻的哲理。它通过音韵的幽默来表达了一种符合现实生活的机智逗趣。在人们讨论问题时，只说不到点子的人，就像“说曹操，曹操到”，充满了荒诞和娱乐。逗趣的句子引起了人们对生活中笑脸背后的哲理的思考，使人们更加关注和感悟人性的复杂与智慧。
逗趣的经典句子能够调动人们的情绪，给人带来快乐与轻松。例如，李白的诗句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，以戏谑和逗趣的方式表达了“患得患失”对于快乐的阻碍。这个句子让人们不禁想起自己在生活中忧虑的种种烦恼，从而引发无尽的笑声。人们的情绪被调动了起来，从焦虑和苦闷中解放出来，感受到了快乐与轻松。逗趣的经典句子像一颗调味品，让人们沉浸在欢乐的海洋中，忘记生活中的困扰和压力。
同时，逗趣的经典句子也是人们交流和沟通的桥梁。比如，经典的网络用语“你是人间四月天”，虽然简洁，但通过幽默和夸张的行文方式，形象地表达了对他人美好品质的赞美。这句句子在人们网络交流中频繁出现，不仅仅引发了一阵阵笑声，更加拉近了人们之间的距离。逗趣的经典句子成为了大家互相娱乐和理解的工具，让人们在不同背景、不同地域的交流中找到共同点，增进了彼此之间的情感和友谊。
此外，逗趣的经典句子也蕴含了对生活的积极态度和智慧的反思。例如，那句“不以物喜，不以己悲”，表现出一种超然和豁达的心境。在繁忙的现实生活中，人们常常为各种琐事忧心忡忡，容易陷入消极的情绪中。然而，这句逗趣的经典句子提醒我们，面对困境或者不如意时，心态和态度的转变至关重要。不以物喜，不以己悲，是一种从容和乐观的生活态度，能够让人们更好地应对种种挑战和压力，从而保持心灵的愉悦和健康。
逗趣的经典句子是人类智慧与创造力的结晶，承载了生活的趣味和幸福。它们引发了人们的思索与玩味，调动了人们的情绪，成为人们交流和沟通的桥梁，并透过幽默的方式反思了生活中的智慧与积极态度。无论在何时何地，逗趣的经典句子都以其独特的魅力让人们忍俊不禁。让我们用逗趣的经典句子照亮生活的道路，保持心灵的快乐与轻松。
