1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩(1811年-1872年),字了然,号东坡,江苏吴县(今江苏苏州)人,是清朝末年的著名政治家、军事家、教育家。他以儒家文化为指导,精通经书,融汇古今名家学术,功绩卓著,对中国现代化进程做出了重大贡献。
曾国藩的思想与教育理念
曾国藩崇尚实用主义,注重实践能力的培养。他提出“实学”观点,认为知识应该与实际工作相结合,只有将学问运用到实践中,才能产生真正的价值。曾国藩强调道德教育,倡导“为己、为人、为国、为天下”,培养学生高尚的品德和社会责任感。
曾国藩的军事成就与思想
曾国藩的军事思想重视组织和纪律,强调进攻的灵活性和速度。他创立了曾氏八门阵,强调火力密集、交叉射击,有效提升了作战力量。曾国藩还提出“七绝”和“三绝”原则,即注重集中力量、保持秩序和坚守阵地,对后来军事理论产生了重要影响。
曾国藩对中国现代化进程的影响
曾国藩作为一位杰出的政治家和教育家,对中国现代化进程产生了深远的影响。他倡导的实学思想,推动了中国教育的现代化。通过推动实践教育和道德教育,曾国藩培养了一批有社会责任感和实践能力的人才,为中国的现代化进程提供了坚实的基础。
曾国藩的军事成就和思想影响,使得清朝政府对他寄予厚望。他被派往湘军,成功镇压了太平天国的叛乱。曾国藩在湘军的建设中,倡导纪律严明,强调军事训练和素质教育。湘军成为中国近代史上有影响力的军事力量之一。
曾国藩的政绩不仅体现在他的军事和教育领域,还体现在他在推动科技发展和经济建设方面的贡献。他提出了“固本培元”思想,主张通过改革官员选拔制度,注重培养专业人才和发展科学技术,推动中国现代化的进程。
曾国藩的家庭与后世效应
曾国藩的家庭教育成果显著,子孙辈出了一大批有成就的人才,为中国的现代化进程作出了重要贡献。他的儿子曾纪泽是中国近代史上的著名政治家和改革家,致力于推动中国的国家现代化。
曾国藩的影响力也超越时间和空间的限制,对中国现代化进程产生了深远的影响。他的实学思想和教育理念影响了中国近代教育的发展;他的军事思想对中国军事理论产生了重要影响;他的政绩推动了中国经济和科技的进步。曾国藩的影响力在中国历史上犹如一颗流光溢彩的明星,照亮了无数人的前进道路。
总之,曾国藩作为一位伟大的政治家、军事家和教育家,对中国现代化进程做出了重要贡献。他的实学思想、军事思想和治国理念,影响了中国的教育、军事和政治,并为中国的现代化进程提供了坚实的支撑。曾国藩的影响力经久不衰,凝聚着中国人民对他的敬意和赞颂。