1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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单田芳是中国著名的评书艺术家，而他演绎的《曾国藩长教子》更是评书界的经典之作。这部作品共分为145回，以曾国藩的儿子曾纪泽的成长经历为主线，通过生动的语言和细腻的演绎，展现出了曾国藩的教育智慧和家风道德。单田芳的表演艺术以及他在《曾国藩长教子》中的独特扮演方式让这部作品更加深入人心。
艺术表演的魅力
单田芳是评书艺术的一代宗师，他的演绎方式自成一派。在《曾国藩长教子》中，他通过精准的语调、生动的表情和丰富的肢体语言，将曾国藩的形象栩栩如生地展现在观众面前。无论是曾国藩的严肃庄重，还是他的温和亲切，单田芳都能凭借自己独特的表演技巧恰到好处地演绎出来。
单田芳的演绎不仅仅是为了传递故事情节，更是通过他的表演艺术传递出了丰富的情感。在《曾国藩长教子》中，他将曾国藩作为一个严厉但慈爱的父亲，通过细腻的表演展现出了他对曾纪泽的关爱、教育以及对家族、国家的责任感。观众在欣赏评书的同时也更加能够感受到其中蕴含的深刻思考和情感共鸣。
人物刻画的精准
《曾国藩长教子》这部作品中，曾国藩无疑是最重要的角色。而单田芳通过他对角色的深入研究和精准把握，将曾国藩的性格特点和精神追求完美地呈现出来。他不仅演绎出曾国藩的智慧与聪明，更通过细腻的情感表达展现出了他作为一位父亲和导师的责任与担当。
单田芳的表演给观众留下了深刻的印象。他将曾国藩刻画成一个真实、立体的人物形象，他的表演不仅让观众被故事所吸引，更让观众对曾国藩这个历史人物产生了浓厚的兴趣。观众仿佛能够亲眼见证历史中这位伟大人物的风采和他教育子女的智慧。
传承经典的意义
《曾国藩长教子》作为评书艺术中的经典之作，展现了曾国藩教育家形象的同时，也传递了丰富的中华传统文化内涵。而单田芳凭借他出色的表演艺术，成功地将这部作品让更多的人们了解和喜爱。
单田芳的表演艺术在评书界具有里程碑的意义。他以独特的扮演方式、精湛的演技，推动了评书这一传统艺术的发展和传承。通过他的演绎，《曾国藩长教子》这部作品得以流传至今，成为中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
单田芳演绎的《曾国藩长教子》以其艺术魅力和人物刻画的精准赢得了观众的广泛喜爱。他的表演不仅仅是为了传递故事，更是通过他的独特演绎方式传递出了丰富的情感和深刻的思考。他的艺术成就不仅仅意味着评书艺术的突破，更是中华传统文化的传承和发展。《曾国藩长教子》这一经典之作通过单田芳的演绎，将曾国藩的教育智慧和家风道德生动地展现在观众面前。这部作品的成功也让我们更加珍视和传承中华优秀传统文化。
