1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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赤壁赋以三国时期的赤壁之战为背景，描绘了当时群雄纷争、江山更替的繁荣景象。虽然战火连天，但赋诗中的主人公，在这乱世之中依然保持着一颗豁达的心灵。他虽身在逆境，但却能超脱尘世纷乱，保持一份真正的平静与自由。这种豁达和平和的态度，正是人生哲学的核心。
生活中，我们时常面对各种困境和挫折，我们可能会经历失望、挫败、无望等情绪。然而，如果我们能像赤壁赋中的主人公一样，保持豁达的心灵，也许我们能在困境中寻找到生活的真谛。困境并不能击败我们，只有我们内心的波动才会让我们真正感到痛苦。无论何时，都要记住，保持一颗能豁然开朗、包容一切的心，才能更好地面对生活的起伏。
赤壁赋中的主人公在纷争动荡的时代中，选择了隐居山林，远离尘嚣。他在自然中寻找到心灵的平静与自由。我们可以从中看到一种修身养性的哲学思想，即在物质繁华的背后寻求一种精神的满足。生活中，我们也应该像赤壁赋中的主人公一样，注重内心的修养，追求自我的升华。
当今社会，人们往往被物质的诱惑所裹挟，忙碌于功利与金钱之中，很少有人关注内心的平静与修养。然而，人生的意义远远超越了这些虚无的追逐。只有在内心的丰盈与自由中，我们才能真正体会到生活的美好。
赤壁赋中，作者以自然景象为背景，以诗意来描绘人类的命运，尤其是对人生变幻无常的思考。自然界的壮丽，无论是云霞绚烂还是山水深远，都让人为之生发出无限的遐想。然而，时间荏苒，人事易逝，这个世界上的一切虽然繁华绚丽，却也只是昙花一现。人生的幸福和意义又该如何去寻找？
赤壁赋告诉我们，人生最重要的不是追逐功名利禄，而是内心的宁静与平和。不论是在战乱年代还是在现代社会，我们都要学会面对自然规律的变幻无常，宽容并接纳一切的事物。这样，我们才能超脱俗世的纷争，抓住生活的真谛。
赤壁赋中的主人公通过观赏山水之美，通过感受自然的变化，得以修身养性，抚慰心灵的创伤。我们也可以借鉴他的心灵修养之道，通过欣赏自然、感悟生活，修复内心的伤痛。在此过程中，我们能够领悟到一种真正的人生哲学，即在喧嚣的世界中追寻真善美，找到自己内心真正需要的东西。
赤壁赋，一首诗作，一种哲学思考。它深深地触动了人们对于人生的思考，为我们提供了一条超脱尘嚣、豁达明晰的人生之路。正如诗中所述：“至若置身於波澜壮阔的自然之中，才能洗凡尘之秽气，警醒心志之渴望。”此时此刻，或许我们可以相互启迪，相互感慨，细细品味赤壁赋所提供给我们的生命意义，才能与诗人心灵相通，领会到其中的真谛。
