1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子舆，战国时期宋国（今山东省鄄城县）人，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物之一。
孟子出生在一个富裕的家庭，他的父亲孟饼是一位富有的商人，因此孟子也被戏称为“义富二代”。孟氏家族世代经商，拥有雄厚的家境和政治资源。
二、孟子的教育背景与学问成就
孟子年幼时就显示出了非凡的才智，他曾师从当时有声望的儒家学者郑子林学习儒家经典。孟子努力学习，勤奋苦练，终于成为一位卓越的学者。
孟子的学问成就举世闻名。他继承了孔子的儒家思想，并在此基础上进行了深入地研究与发展。孟子提出了“性善论”，认为人性本善，只要通过教育的引导，人们就能实现道德的完善。
三、孟子的思想与价值观
孟子主张“仁者爱人”，他认为人们应该以仁爱之心待人，尊重他人的感受，关心社会公共利益。他强调人与人之间的互动关系，强调和谐共处。
孟子还提倡君子之道，即追求道德完善和修身齐家治国平天下的理想。他认为君子应该以道德为基准，正直宽厚、有涵养、有修养，并关心国家社会的繁荣与稳定。
四、孟子的政治角色与影响力
虽然孟子身为一个富裕家族的成员，但他并不满足于享受富贵。他积极投身于政治活动，在多个国家间穿梭，劝导君主和政要。
孟子的影响力远远超越了他的生活时代。他的思想被后世视为儒家经典之一，对中国古代和现代的政治、教育、伦理道德产生了深远的影响。
五、孟子的家族传承与现代意义
孟子的家族世代经商，以富裕起家，但孟子在其人生道路上选择了从政和思想教育。这种变化展示了孟子对于个体的选择权和道德选择的重视。
在现代社会中，义富二代往往会面临着巨大的舆论压力和负面的社会评价。然而，孟子以其聪明才智和追求道德的积极努力，为我们塑造了一个正面的形象。他告诉我们，任何人都不应该固守其家族的财富，而是要为社会作出贡献。
因此，无论出身如何，每个人都有机会通过自己的努力和行为来改变自己的命运，为社会作出贡献。正如孟子所说：“人无不可以王，人无不可以臣。”每个人都有成为“君子”的潜质，只要我们肯努力追求，秉持着孟子的思想与价值观，我们也能成为推动社会进步的正能量。
