1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代著名的思想家、教育家，也是儒家学派的重要代表人物。他的思想主要集中在“内发论”上，强调了人性的善良和人们内心的努力与成长。孟子的思想对于塑造个人品质、促进社会和谐发展具有重要的意义和价值。
人性的善良
孟子主张人的本性是善良的，每个人都具备了与生俱来的善良品质。他认为，人在出生时就带有了慈善之心，而这种慈善之心是人类与生俱来的共同之处。孟子并不认同人性本恶的观点，他相信人性本善，只是因为外在环境和误导而失去了原本的善良本性。
内心的努力与成长
孟子强调了人们内心的努力与成长。他认为，人类天性中具备了理性和良知，通过学习和修养的努力，人们可以发展和完善自己的品质。他提出了“四端”和“八德”，即仁、义、礼、智等正直品质，通过积极的实践和修炼，人们可以不断培养和提升自己的道德修养，实现自身的成长与进步。
孟子思想的意义和价值
孟子的思想对于个人的品质塑造具有重要的意义和价值。他的思想敦促人们重视内心的修养和自我完善，使道德价值成为人们行为准则的核心。通过坚持正直和道德的原则，人们可以在日常生活中塑造自己的品格，成为有道德修养和实力的人。
对于社会的和谐发展，孟子的思想也起到了积极的推动作用。他强调了人与人之间的关系和社会的和谐。他主张，人们应该发扬仁爱之心，关心他人，积极互助合作，才能构建和谐的社会。只有每个人都尽力做到善良和友善，社会才能充满正能量，实现和谐稳定的发展。
孟子的内发论思想，强调了人性的善良和内心的努力与成长。他的思想在个人品质塑造和社会和谐发展中具有深远的影响。我们应该从内心出发，坚持道德的原则，努力发展自己的优秀品质，并在与他人的交往中保持善良和友善。只有这样，我们才能实现个人的成长与进步，同时也为社会的和谐稳定做出贡献。
