1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子午，号桐城，是中国清朝时期的名将、政治家、教育家。他的一生充满了传奇和故事，其谋事的才华和敬业精神更是令人折服。曾国藩以其卓越的才智和事业成就，为后人留下了宝贵的精神财富。
早年的曾国藩与谋事智慧的初现
曾国藩出生于湖北省桐城市一个贫寒的家庭。虽然家境贫困，但曾国藩从小就展现了非凡的才华和勤奋。他拥有卓越的学习能力和聪明的头脑，通过自学成为一名卓越的儒家学者。他对于经史典籍有着深入的研究，掌握了广博的知识。
正是凭借这些才华，曾国藩在二十岁时便在乡试中取得了第一名的成绩，从而开始了他辉煌的政治生涯。他深知个人的努力和智慧是实现事业成功的关键，因此积极学习和谋事成为了他一生的标志。
曾国藩的谋事智慧与履职尽责
曾国藩一生中最著名的成就莫过于平定了太平天国的叛乱。在此之前，太平天国发展迅猛并一度对清朝的统治构成了巨大威胁。面对如此困境，曾国藩毅然投身到平乱的战争事业中。
曾国藩以其智慧和勇气，通过善于组织和指挥军队，瓦解了太平天国的力量，并最终将其粉碎。他的谋略和行动忍受了严峻的考验和挑战，但曾国藩始终保持着坚毅和果决的姿态。
此外，在曾国藩的治理下，各地社会秩序得到了极大的恢复和维护。他大力推行的改革和建设，使得人民的生活得到了极大的改善。他注重教育、宣传文化，为人民培养了大批优秀人才。
曾国藩敬业精神的典范
曾国藩的成功不仅仅来自于他的谋略和智慧，更源于他的敬业精神。曾国藩在为政和军事事业中表现出了非凡的敬业精神。
他以身作则，注重廉洁奉公，勤政为民。他深入军中和百姓中了解民情，积极解决人民的困难和问题。他总是尽心尽力地为国家和人民工作，忘我的奉献让人钦佩不已。
曾国藩的思想影响与意义
曾国藩一生的卓越成就和无私奉献，使得他的思想和精神影响了一代又一代的人。他的故事常常被人们津津乐道，他的谋略为后世留下了宝贵的经验。
曾国藩的谋事智慧和敬业精神，不仅在政治领域有着广泛的应用，也对其他领域产生了重要影响。他的精神充满了正能量和远见，对于今天依然具有启发和借鉴意义。
因此，曾国藩不仅是一位卓越的历史人物，更是一个谋事天才和敬业精神的典范。他的一生不仅给后人留下了宝贵的精神财富，更让我们深刻认识到，只有通过自己的努力和奉献，才能实现事业成功和社会进步。
