1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当人到老年，我们会发现，物质并不是人生的全部。曾经奔波劳碌的年轻时光，我们为追求物质的丰富而努力工作，从而获得身份和地位的提升。但是随着岁月的流逝，我们会发现，物质虽然可以满足我们的生活需求，却无法给予我们真正的幸福感。当华丽的外表逐渐褪去，内心的空虚和迷茫才会浮出水面。
然而，当我们回首过去，会发现那些岁月留下的记忆才是真正的财富。每一个瞬间都是一幅画，每一段经历都是一篇文章，每一次感动都是一首诗。无论是那么一瞬的微笑，还是那么一次深情的拥抱，都是我们存放在心中的宝藏。这些宝藏，才是我们追求、感悟人生的真正依靠。
在人到老年的阶段，我们会体会到人生的孤独。每个人都有自己的生活轨迹，有自己的选择和波澜。一路上，我们与众多人相遇、相知，却很多时候也终将分离。生命中的多少人，终究只会成为我们记忆中的点滴，而我们会慢慢变得孤寂。而在这种孤独中，我们懂得反思和审视自己，懂得感恩身边的人和事，懂得更好地珍惜眼前的家庭和友情。
在人到老年时，我们懂得了时间的珍贵。曾经以为时间是无限的，我们可以挥霍和浪费。但当我们到达人生的晚年，才真正明白时间是如此宝贵。岁月的流转，无情地割舍了青春的容颜，留下了岁月的印记。当岁月的沉积达到一定程度，我们会明白时间的匆匆，后悔当初没有好好珍惜。因此，在有限的余生中，我们开始更加懂得去感受人生的美好，去珍视相聚的时刻。
在人到老年时，我们品味到了生命的滋味。生活中的酸甜苦辣，无不是生命的调味品。我们在风雨中成长，在挫折中坚强，在成功中感受到满足。我们在生活的琐碎中找到了存在的真谛。人生，不论是平淡还是曲折，都离不开，都是生命的一部分。我们懂得接受生活中的一切，珍视一切，感悟到其中蕴含的深刻意义。
在人到老年时，我们渐渐明白人生的意义在于奉献和回馈。年轻时，我们为了自己的成功而拼搏，为了自己的利益而竞争。然而，当我们渐渐步入老年，我们开始关注他人的需求，关注社会的进步，关注我们能够为他人做些什么。我们渴望将自己所拥有的经验和智慧，传递给那些年轻的一代，让他们受益终身。我们愿意倾听他人的需要，给予他们帮助和支持。在这样的奉献和回馈中，我们找到了人生的意义和价值。
人到老年，人生的风景才真正展现在我们的眼前。那些风风雨雨、曲曲折折的经历，成为了我们宝贵的财富。我们学会珍惜，学会感恩，学会奉献。岁月带走了我们的青春，却留下了一颗成熟而内心充实的心灵。这样的心灵，才是我们活到老、学到老而永远年轻的秘诀。
