1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亘古以来，人们对于人生的探索与思考从未停歇。在这茫茫宇宙中的渺小个体，每个人都面对着自己独特的命运，也因此产生了许多对于人生的经典哲理。这些简单却深刻的人生真理，至今仍在我们心中发芽，指引着我们前行。
人生如滚滚长江，不过是短短的几十载。然而，即便是如此短暂的旅程，我们仍然要学会珍惜，去懂得欢笑与哭泣的浅显真意。正如俞敏洪所说：“人生如戏，戏如人生。”将人生比作戏剧舞台，我们是主角，扮演着属于自己的角色。只有在这一遥远大舞台上留下真诚微笑与泪滴，我们才能谱写出不朽的篇章。
人生的美丽诗篇，不仅在于绚丽多彩的外表，更在于内心的丰盈。简单的快乐来源于于心境的宁静与喜悦。真正的幸福往往可以在日常生活的点滴中发现，如阳光洒落在窗前细碎的尘埃，如一杯清茗在黑夜中的温柔陪伴。当我们拥有了内心的满足与平静，便能看到真正的美丽与快乐，让它们成为我们一生中最宝贵的财富。
人生不可能一帆风顺，也不会永远坦途。艰难险阻的旅程让我们变得更加坚韧，更加勇敢去面对生活的困境。当我们抬头仰望星空时，内心的宇宙也会变得辽阔无垠。不管遭遇怎样的挫折和磨难，让我们始终保持对美好的信念，勇往直前，努力追寻着属于自己的幸福。
每个人都渴望被爱与被理解，在这个喧嚣冷漠的世界中，人们往往忽略了对他人的关怀与友善。然而，奇迹般的是，当我们给予爱与温暖，也将收获非凡的快乐与满足。毋庸置疑，人类是社会动物，我们需要与他人建立深厚的情感联系。当我们放下自我，去关心他人的疾苦时，我们才能真正体会到这个世界的温暖与人情的珍贵。
每一个转折，每一个选择都能带给我们新的感悟和启示。人生并不是一条笔直无趣的路，而是一幅丰富多彩的画卷，每个色彩、每个瞬间都仿佛在告诉我们：人生的意义不仅在于目标的实现，更在于追求的过程。追逐梦想的同时，我们获得的经验和成长也是无法估量的宝藏。让我们勇敢展翅翱翔，去感受风的呼唤和命运的拥抱。
在这个浮沉人世间，人生哲理不仅是一种智慧的传承，更是内心的寄托与情怀的挥洒。让我们用对人生的思考和理解，为自己的旅程赋予更多的意义与价值。也让我们在尘世喧嚣中，不忘初心，用真诚和善意感受人间的美好，让我们的人生在宁静与喜悦中绽放。
