1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的意义并非在于我们的所求所得，而在于我们的所承担与所奉献的一切。在生命的道路上，我们不停地追求成功与财富，追随名利的诱惑。然而，当我们获得丰盈的物质后，内心却突然感到空虚。我们追求的那些东西，似乎只是表面上的光鲜与辉煌，却无法真正满足我们内心的渴望。因此，我们需要站在更高的角度重新审视人生的真谛。
人生的真谛，不在于我们所追求的物质，而在于我们性情的修炼和品质的提升。人的一生，唯有内心的充实才是真正的富足。一个充实的灵魂，能够引领我们追求高尚的价值观，发挥自己的潜力，帮助他人实现梦想。这样的人生才能如太阳一般自由而辉煌。因此，人生的真谛应该是追求智慧与美德，而非功成名就。
在人生的旅途中，我们会遇到一些挫折与困境。然而，这并不意味着人生只有痛苦与困扰。相反，正是这些挫折与困境，让我们成长与进步。人生是一场不断学习的过程，只有在困顿与痛苦中，我们才能发现自己真正的内心力量。正如莎士比亚所言：“人生是一场戏，我们都是其中的演员。”我们要相信自己的内心强大，并勇敢地挑战困难。只有经历过困境与挫折的洗礼，我们才能更好地认识自己，实现自己的梦想。
人生的真谛在于奉献与付出。当我们站在生命的岔路口时，我们需要思考：我们所追求的是什么？我们所追寻的是一份物质财富，还是一种内心的满足感？当我们志存高远，为了自己的梦想而奋斗时，我们也应该思考：我们为他人做了什么？一份真正的成功，不仅仅是个人的成功，更应该是对社会的奉献。只有在与他人分享幸福与快乐的过程中，我们才能感受到人生的意义与价值。
人生的美丽在于我们的内心世界。当我们学会拥抱生活的痛苦与困扰，学会感受生活的乐趣与美好时，我们才能真正体验到生命的完整与和谐。生活中的每个瞬间，都值得我们珍惜与感激。一朵盛开的花朵，一滴清晨的露水，一段悦耳的音乐，一句动人的诗句，都能在我们的内心深处种下一颗希望的种子。而当这些种子逐渐生根发芽时，我们才能看到生命的美好与光彩。
人生是一场永无止境的旅程。在这个旅程中，我们会遇到重重困难与挫折，但也会感受到无尽的欢乐与幸福。只有在跌跌撞撞中，我们才能真正感受到生命的力量与价值。因此，无论我们遭遇什么困难与挫折，我们都应该坚持信念，永不放弃。而当我们真正感受到人生真谛的时候，我们就能够活出自己的精彩与光辉。让我们一起相信，一起追寻人生的真谛，让我们的人生更加辉煌美好。
