1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代哲学家苏格拉底之妻，她的名字并没有被记载下来，但她的存在却很值得我们称道。作为一个名利皆弃的哲学家之妻，她以她独特的品质和非凡的勇气，默默地支持和影响了她那著名的丈夫，同时也在她自身的生活中展现了卓越的智慧和坚强。
苏格拉底的妻子生活在公元前5世纪的古希腊，那个时代女性地位低下，没有政治权益和社会地位，家庭和婚姻成为她们一切的寄托。然而，在这种特殊的背景下，苏格拉底的妻子却不同寻常。
首先，苏格拉底的妻子展现了极高的智慧和学识。尽管我们无法得知她是如何获得这些知识的，但她显然在哲学和伦理学方面具备相当的知识水平。她能够与苏格拉底进行深入的对话和思考，为丈夫提供智慧的支持和了解。她的智慧不仅仅是对学识的理解，更表现在她对生活的准确把握和对世界的深入思考。
与苏格拉底的婚姻与家庭
苏格拉底的妻子与他的婚姻与家庭关系是众所周知的，尽管我们对这对夫妇之间的具体细节知之甚少。然而，一些研究者通过阅读苏格拉底的对话和其他历史文献，得以了解到他们之间的关系。
首先，苏格拉底的妻子对他的思想和学问表现出保持一定距离的态度。她有自己的生活和兴趣，虽然无法参与到丈夫的学术活动中，但她有自己的内心世界，并尊重苏格拉底专注于哲学的职责。
其次，苏格拉底的妻子在家庭中肩负起了重要的责任。虽然她不被记录为苏格拉底的学生或哲学参与者，但她对家庭和家务事的操持是不可忽视的。她以她的贤淑和智慧，管理着家庭，养育子女，为苏格拉底提供了一个温暖和谐的家。
妻子的坚强与勇气
除了智慧和家庭的责任外，苏格拉底的妻子还表现出了惊人的勇气和坚强。这是因为苏格拉底在当时的雅典被指控犯罪，他最终被迫喝下毒酒，处决于公元前399年。
在这个艰难的时刻，苏格拉底的妻子没有畏惧或逃避，而是选择了陪伴丈夫走向死亡。她以无比的勇气面对丈夫的死刑，给予了他最后的支持和安慰。这个举动在古希腊的历史上被称为伟大的牺牲与陪伴。
苏格拉底的妻子的影响与价值
苏格拉底的妻子虽然在历史上的名字被湮没，但她的存在对于苏格拉底的学问和成就有着深远的影响。她作为一个智慧和坚强的女性，给予了苏格拉底在学术上的理解和支持。同时，她在家庭中的贤淑与保持距离的智慧，为苏格拉底提供了一个和谐的环境。
苏格拉底的妻子在伟大哲学家的背后默默奉献，她以她的存在和理解影响了苏格拉底的学问和人生观。她的智慧与坚强令人钦佩，她的付出与牺牲使她成为历史上一个值得纪念的女性。
