1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“不抛弃，不放弃！”这是我们在大时代中最坚定的信念。面对困难和挑战，我们绝不退缩。每个人的努力都是推动整个时代前行的力量，“只要我们齐心协力，就没有克服不了的困难。”我们汇聚起火热的激情，不断追求卓越的自己。
大时代需要有远见卓识的领导者，他们以智慧和勇气指引我们前进。彭德怀曾说：“国家兴亡，匹夫有责。”这句话简洁明了地告诉我们，每个人都有责任为国家的发展贡献自己的力量。大时代需要每个人都做出贡献，无论身份和职位，我们都在共同谱写着历史的华章。
“人民是历史的创造者。”这是毛泽东对全体人民的赞誉和期望。每一个人都有自己的价值和力量，每一个看似微小的付出都是社会进步的推动力。如同织布机上的每一个线头，交织在一起才能织就美丽的图案。在大时代中，我们共同努力，为实现中华民族伟大复兴的梦想而奋斗。
“阳光总在风雨后。”困难和挫折虽然难以避免，但它们并非终点，只是我们人生旅途中的一道坎坷。郭沫若说：“困难越大，胜利就越近。”正是通过战胜困难，我们才能更加坚强和成熟。大时代的经历将使我们收获更多的智慧和勇气，也让我们更加珍惜和感恩生活的每一个瞬间。
“人生若只如初见。”这是李清照曾经倾诉过的情话，也代表了我们对大时代的热爱和向往。每一次的相遇都像是初见，激起内心的涟漪。无论是谁，无论在何时何地，都有可能成为我们生命中的点亮烟火。大时代让我们结交了更多志同道合的朋友，也收获了更深刻的人生体验。
“梦想的翅膀，永远不会停歇。”我们都需要一个梦想，它是我们奋斗的动力和方向。大时代如同一匹奔腾的骏马，我们骑在上面，驰骋在理想的草原上。无论梦想有多么遥远，我们都要勇往直前，勇敢去追逐。因为只有不断追求，才能绽放出我们生命中最美丽的花朵。
“青春是燃烧的岁月。”大时代见证了我们青春的激情与燃烧。在这个时代里，我们热血沸腾，追逐梦想。每个拼搏的汗水都是一种荣耀，每一次努力都是一种成长。年少的我们，无怨无悔地付出，希望用自己的激情和汗水，为这个时代刻下属于自己的痕迹。
大时代有太多的骄傲和自豪，也有无数动人的瞬间。它如同一首长诗，我们是其中的诗人，将我们的情感和思想倾注其中。在这个大时代中，我们以抒情的笔触，对生活和时代深情倾诉，在自己的旅程中，品味出属于我们的诗意。
